要求改變的這一位上帝，也使改變成爲可能。“我使被擄之民歸回的時候，必有爲你所命定的收場。我想醫治以色列的時候……”（何6:11–7:1）。這十二位先知都有着一種基本的樂觀主義，他們堅信，上帝在積極主動地改變世界，讓它更好。邪惡之人看似得勝，掌管萬事的終是上帝，“國度就歸耶和華了”（俄21）。百姓爲他們自己招致了這樣的災難，可上帝卻動工，要恢復他從一開始就打算賜給他們的生命和工作的福分。“他有恩典，有憐憫，不輕易發怒，有豐盛的慈愛”（珥2:13）。約珥書、何西阿書以及阿摩司書在行將結束時的啟示（何14；摩9:11-15）都是以經濟上的示例，來說明這一點。

禾場必滿了麥子；酒醡與油醡必有新酒和油盈溢。……你們必多吃而得飽足就讚美爲你們行奇妙事之耶和華你們上帝的名。我的百姓必永遠不至羞愧。（珥2:24，26）

【以色列】必再住我的蔭影下，使五穀生長；他們必發旺像葡萄樹，他的名聲必像利巴嫩的酒。（何14:7）

我必恢復我人民以色列的故業；他們必重新建造荒涼的城市去居住；必栽種葡萄園，而喝其所出的酒；他們必修造果木園，而吃其果子。（摩9:14）

在經濟和社會生活艱難時，上帝給他百姓的信息是：百姓若憑聖約的規則生活，上帝就會爲他們恢復和平、公正和富庶，這原本是他的旨意。而他要使用他百姓的工作來成就這一點。