爲了防止西奈之約中的誡命、律例和典章被以色列民當作負擔，摩西提醒他們這些規則的主要目的是爲了祝福以色列民。

如果你們殷勤地遵守這些規定，耶和華—你神就必照他向你列祖所起的誓守約，施慈愛。他必愛你，賜福與你，使你人數增多，也必在他向你列祖起誓應許給你的地上賜福與你身所生的，地所產的，並你的五穀、新酒，和油，以及牛犢、羊羔。(申7:12-13)

你若聽從耶和華—你神的話：你在城裏必蒙福，在田間也必蒙福。你身所生的，地所產的，牲畜所下的，以及牛犢、羊羔，都必蒙福。你的筐子和你的摶面盆都必蒙福。你出也蒙福，入也蒙福。你在耶和華向你列祖起誓應許賜你的地上，他必使你身所生的，牲畜所下的，地所產的，都綽綽有餘。耶和華必爲你開天上的府庫，按時降雨在你的地上。在你手裏所辦的一切事上賜福與你。(申28:2-7; 11–12)

遵守聖約，乃是神的子民享有福分、繁榮、喜樂和健康的源泉。正如保羅所說，“律法是聖潔的，誡命也是聖潔、公義、良善的。”（羅7:12），又說“愛就完全了律法”（羅13:10）。

這不應與所謂的“成功神學”混淆。成功神學錯誤地聲稱上帝一定會賜財富和健康給他所愛的人。這些應許的正確含義是：如果神的子民遵照他的約生活，這個世界將成爲全人類宜居的樂園。當然，基督徒的見證應該是，我們不可能靠自己的力量來成全律法。這就是爲什麼在基督裏有一個新的約。在新約裏面，不是因我們自己的順服，而是因着基督的受死和復活，神把他的恩典賜給我們。通過活在基督裏，我們發現自己能夠愛神並且服侍他，也發現我們終於可以得到摩西所描述的祝福。這種祝福可以在當前部分實現，但當基督再來時會把神的國度完全實現。那時我們可以完整地接受摩西所說的祝福。

不管怎麼說，順從上帝的約都是貫穿申命記的首要主題。除了這三個延伸的段落，在整卷書中這個主題也多次短暫出現。在29和30章中，摩西在他最後的講話中再次回到這個主題。