詩篇146

他爲受屈的伸冤。(詩 146:7a)當我們按照神誡命、靠着神的恩典工作時，我們也在做同樣的事。神賜食物與飢餓的。 (詩 146:7b)我們也是。神釋放被囚的，立法者、律師、法官和陪審團也是如此。上帝恢復盲人的視力，眼科醫生、配鏡師和眼鏡製造商也是如此。神扶起那些不能靠自己起牀的人，理療師、護工、電梯製造商和嬰兒的父母也是如此（ 詩146:8 ）。耶和華看護陌生人，警察和保安人員、乘務員、救生員、衛生檢查員和維和人員也是如此。他扶持孤兒和寡婦（ 詩篇146:9 ），寄養父母、老人護理人員、家庭律師和社會服務工作者、財務規劃師和寄宿學校工作人員也是如此。你們要讚美耶和華！(詩 146: 10).

詩篇147

神聚集以色列中被趕散的人（ 詩147:2 ），慈善姐妹團、監獄教師和社區組織者也是如此。他醫好傷心的人（ 詩147:3 ），撫慰悲傷的諮詢師、媒人、幽默家和藍調歌手也是如此。他數點星宿的數目，一一稱他的名。（ 詩147:4 ），天文學家、導航員和講故事的人也是如此。我們的主爲大，最有能力（ 詩147:5a ），總統、主席、將軍、父母和出獄後繼續從政的政治犯也是如此。他的智慧無法測度（ 詩147:5b），教授、詩人、畫家、機械師、聲納操作者，以及那些具有非凡的細節注意力的自閉症患者也是這樣。耶和華扶持謙卑人，民權積極分子和捐助者也是這樣；他將惡人傾覆於地，地方檢察官、舉報者以及所有遠離八卦、向受不公平待遇的同事說話的人也是這樣。(詩 147:6)。

神預備大地迎接即將到來的天氣變化（ 詩147:8 ），氣象學家、氣候研究人員、建築師和建築工人、空中交通管制員也是如此。他賜食給走獸（ 詩147:9 ），牧民、牧羊人和農村的男孩和女孩也是如此。他堅固了你的門閂，賜福給你中間的兒女。他使你境內平安。（詩147:13-14a ），工程師、士兵、報關人員和外交官也是如此。他用上好的麥子使你滿足。 (詩147:14下) ，廚師、主廚、麪包師、釀酒師、啤酒製造商、農民、家庭主婦和在家兼職（主要是婦女）、美食博客主、雜貨商、卡車司機和自營的快餐人員、自助餐廳的女服務員和冷凍晚餐廚師也都是如此。他宣告了他的話——他的律例典章。（ 詩147:19 ）你們要讚美耶和華！(詩147:20)。

诗篇148

和詩篇146,147和149不同，詩篇148和150沒有描繪神在工作，而是直接跳到了我們以讚美迴應他已經完成的工作上。詩篇148談到神的創造，好像創造的存在本身就是對神的讚美。所有在地上的、大魚和一切深洋、火與冰雹、雪和霧氣、成就他命的狂風、大山和小山、結果的樹木、和一切香柏樹、野獸和一切牲畜、昆蟲和飛鳥，都當讚美耶和華！ (詩148:7-10)。他的創造使我們的工作富有成效，所以我們應該將所有工作當做是對他的讚美。“少年人和處女，老年人和孩童，都當讚美耶和華！ (詩148:13)。你們要讚美耶和華！(詩148:14)。

詩篇149

耶和華以歌曲、舞蹈和樂器爲樂（ 詩149:2-3 ），音樂家、舞蹈家、作曲家、歌曲作者、編舞家、電影場記、樂譜管理、教師、藝術組織工作者和捐贈者、合唱人員、音樂治療師、樂隊學生、合唱團和管弦樂團、車庫樂隊、鄉村巡迴樂手、在工作中唱歌的勞動者、音樂製作人和出版商、YouTubers，嘻哈歌手，作詞家，音響製造商，鋼琴調音師，克林巴琴製造商、 音樂應用程序製作者，以及在淋浴中唱歌的每個人也都是這樣。也許沒有任何形式的人類努力能比音樂製作更普遍、更多樣化，所有這一切都源於神自己對音樂的愛好。

耶和華以他的百姓爲樂（ 詩149:4a），所有的優秀領袖、家庭成員、心理健康從業者、牧師、銷售人員、導遊、教練、派對策劃人員以及爲他人服務的人，也都是如此。如果環境給人帶來壓迫，或者制度使人們不可能在別人身上獲得健康的樂趣，耶和華就會征服壓迫者並改革制度（ 詩149:4b-9a ），社會和公司的改革者、記者、拒絕接受現狀的普通男女、組織心理學家和人力資源專業人士——如果條件極端，而又沒有其他方式——軍隊、海軍、空軍及其指揮官也是如此。當正義和良善的管理得到恢復時，我們就重新擁有了音樂（ 詩149:6 ）。你們要讚美耶和華！(詩149:9b)。

詩篇150

最後的詩篇回到了音樂上，它成爲了我們對神“大能的作爲”的迴應——我們所有的活動和工作都建立在神的大能之上。用喇叭，琵琶，豎琴，手鼓，絃樂，管子，鈸——大響的和高聲的——和跳舞來讚美神。作爲五首遍涉工作主題的詩篇的高潮，作爲整個詩篇的最終結尾，它讓我們認識到音樂是一件非常重要的工作。然而，不是因爲音樂本身的緣故，而是因爲它允許我們大聲讚美主。我們可以從字面上和比喻上來看待這一點。從字面意思上來看，我們或許應當超越基督徒羣體的傳統，對音樂、舞蹈和其他藝術更爲尊重一些。在基督徒中間，許多人並不總是歡迎音樂（除了很狹隘的種類之外），也不喜歡（幾乎一切的）藝術。或至少說，我們應當對自己的 音樂和藝術有着更高的尊重。如果我們“沒有時間”表現自己的藝術創造力，是否意味着我們錯失了神放在我們心中的歌曲之價值？

從喻意上來說，詩篇150是否在邀請我們，把工作當成一種美妙的音樂？我們可能保持更和諧的關係，更有節奏的工作和休息，更爲注意工作和一起同工之人中間的美好。如果我們能看到工作中的美麗，它能否能幫助我們克服工作的挑戰，例如道德誘惑、無聊、糟糕的關係、沮喪，或者偶爾的低效率？例如，你對老闆感到很失望，不想做好自己的工作。如果你能超越與老闆的關係，看見工作之美好，會有所幫助嗎？你的工作給世界帶來怎樣的美好？神在你所做的事情中看到了怎樣的美好？這是否足以在困難時刻支撐你，或者讓你在工作中、在行事方式上作出必要的改變？

無論哪種情況，無論我們如何看待我們的工作，神都想讓我們的工作讚美他。聖經中這150首詩涵蓋了生活和工作的各個方面，從最黑暗的恐怖到最明亮的希望都有涉及。有些詩歌述說死亡和絕望，也有詩歌述說繁榮和希望。但詩篇的最後結論是讚美。“”凡有氣息的，都要讚美耶和華。你們要讚美耶和華！”(詩150:6)。