詩篇107討論大規模經濟活動，而詩篇127和128則論到家庭——工業革命前經濟生產的基本單位。詩篇127一開始就提醒人們，所有好的工作都是紮根於神的。

除非耶和華建造房屋，否則那些建造房子的人也會徒勞無功。除非耶和華守城，否則守衛的放哨也是徒勞無功。你們清晨早起，夜晚安歇，吃勞碌得來的飯，本是枉然。惟有耶和華所親愛的。必叫他安然睡覺。 （ 詩127:1-2 ）

“房屋”和“城市”都是指同一件事，其目的都是爲了給其中的居民提供貨物和安全。最終，所有的經濟活動都是爲了使家庭能夠茁壯成長。這段經文顯然斷言，單靠勤勞是不夠的（對比 箴言26:13-16 中的懶惰）。除了表面所見以外，這首詩還有更深層的意義。努力工作可以創造一個大而美麗的房子，但不能創造一個幸福的家庭。一個熱心的企業家可以創造一個成功的企業，但工作本身不能創造一個美好的生活。只有神才能賦予這一切寶貴的價值。

邦妮·伍茲巴克爾（Bonnie Wurzbacher）講述“給工作帶來意義”（點擊觀看）

在今天的大多數經濟體中，農業以外的工作通常不是在家庭中進行，而是在較大的組織中進行。但是，詩篇127的信息不僅適用於古代家庭，也一樣適用於今天的制度化工作場所。要繁榮發展，每一個工作場所都必須產生有價值的東西。只投入時間是不夠的——工作必須產生其他人需要的商品或服務。

在這方面，基督徒或許能夠賦予工作一些特別的意義。在每一個工作場所都有一種誘惑，那就是製造能夠快速賺錢、但沒有任何持久價值的商品。企業可以在短期內通過削減材料的質量來提高利潤。銷售人員可能會利用買家的不熟悉來銷售可疑的產品和配件。教育機構可以提供吸引學生、但不能開發長期能力的課程。如此等等。我們越瞭解使用我們商品和服務的人的真正需求，我們就越能爲我們商品的真正價值做出貢獻，也越能幫助我們的工作機構抵制這些誘惑。最終，真正的價值在於神，所以我們可能有着獨特的能力來擔當這個角色。但我們必須謙卑、不斷的傾聽神的帶領。到處大聲地散佈我們不成熟的意見是毫無成效的，而且人們會覺得厭煩，不會再聆聽。