在詩篇127, 128和139中，再次出現了結婚、生育和照顧父母的工作。（生育工作是詩篇113的重要組成部分，““參與神的工作（詩篇113）”）

你妻子在你的內室，好像多結果子的葡萄樹。你兒女圍繞你的桌子，好像橄欖栽子“（ 詩128:3 ）。丈夫和妻子一起從事最根本的生產——繁殖！不用說，妻子在這方面的工作要比丈夫多。在聖經中，這並不是一個被鄙視的角色——聖經認爲它對生存至關重要，而且在古代以色列中這是一件榮耀的事。除了孩子的生育之外，妻子通常管理家務，包括家庭和商業生產（ 箴31:10-31 ）。

聖經尊重那些下海的人和牧羊的人（傳統的男性職業），也尊重那些管理家務的人（傳統的女性職業）。今天，除了管理家務的工作仍然主要由女性來承擔之外[4]，根據性別區分的工作很少。但尊重婚姻和家庭工作，是一個仍然適用的原則。

與其他工作一樣，生育孩子也是工作！生育孩子來自於神。“我的肺腑是你（神）所造的。我在母腹中、你已覆庇我。”(詩139:13) 同樣，像其他一切形式的勞動一樣，這並不意味着悲劇的發生是由於神的懲罰或遺棄。相反，生育是神賜予全人類的共同恩典。在子宮裏，神按照自己的目的造成了我們。我們的出生權，是爲神做有價值的工作。

讓我們回到詩篇127，考察這個主題的最後一個元素——家庭的工作包括了照顧那些因年齡原因而漸漸失去工作能力的人。“兒女是耶和華所賜的產業。所懷的胎是他所給的賞賜。”(詩 127:3) 在古代世界，人們沒有制度化的養老金計劃或健康保險。當他們年老之後，兒子們要供養他們。（這段文字說的是“兒子”，因爲女兒通常會結婚並進入丈夫的家庭。）實際上，兒子就是父母的退休計劃，而且將幾代人緊密聯繫在一起。

用經濟術語來描述養育兒女的價值，似乎顯得勢利。今天，我們可能更願意討論養育孩子所得到的感情回報。儘管如此，這節經文教導說，成年人需要孩子，就和孩子需要大人一樣；孩子是神的禮物，不是一種負擔。它還提醒我們記得父母在我們身上所有的投資——情感上的，身體上的，智力上的，創造性的，經濟的等等。當我們長大，我們的父母開始依靠我們時，照顧父母是我們應有的工作。有多種方法可以做到這一點。關鍵在於神要我們尊敬父母的命令（ 出20:12 ）不僅是一個態度問題，而且是工作和經濟上照顧的事。