路得記這本書講述了一個不同尋常的、神對以色列之信實的故事。這種信實體現在三個普通的人的生活和工作中，他們是拿俄米，路得和波阿斯。儘管他們工作時遇到經濟衰退和繁榮的時期，但通過他們辛勤的勞作、爲了眾人的益處大方地分享和管理財富、尊重同事、樂於創新，以及孕育和撫養孩子，我們最清楚地看到了神手的工作。通過神在每件事上的信實，他們有機會獲得豐富的產出；而他們對神的忠誠，也帶來神的供應，並帶給彼此和身邊的人安全感。

路得記的故事發生在大麥收穫的節日（得1:22; 2:17, 23; 3:2, 15, 17）——人們慶祝神的祝福和人的辛勞之節日。妥拉中的兩段文字給出了這個節日的背景（強調爲本註釋作者所加）：

又要守收割節，所收的是你田間所種、勞碌得來初熟之物。（出23:16）

你要照耶和華你神所賜你的福，手裏拿着甘心祭，獻在耶和華你的神面前，守七七節。 你和你兒女、僕婢，並住在你城裏的利未人，以及在你們中間寄居的與孤兒寡婦，都要在耶和華你神所選擇立爲他名的居所，在耶和華你的神面前歡樂。 你也要紀念你在埃及作過奴僕。你要謹守遵行這些律例。（申16:10-12。）

這些章節，爲路得記建立了神學基礎。

• 神的祝福是人類生產能力的源頭（“耶和華你神所賜你的福”）。
• 神通過人的勞動，賜下他對生產的祝福（“勞動得來之物”）。
• 神呼召他的百姓有機會提高產量（“你也要紀念你在埃及做過奴僕，”暗指神把他的百姓從埃及的奴役中釋放出來，以及神在曠野和迦南地對他們的供給），給那些貧窮和軟弱的人（“寄居的與孤兒寡婦。”）

總結來說，人類的生產是神在這個世界上工作的延伸，神對人勞動的祝福，與神要百姓慷慨的爲那些不能自給自足的人提供所需的命令是緊密相連的。這些原則都在路得記這本書中。但是這本書是敘事體，而不是一篇神學論文，並且這個故事非常引人入勝。