接班人計劃 (申命記31:1-32:47)

在這幾個演講之後，約書亞繼摩西成爲了以色列的領袖。“摩西召了約書亞來，在以色列眾人眼前對他說：'你當剛強壯膽！因爲，你要和這百姓一同進入那地' ”（申31:7）。摩西公開進行權利交接的原因有兩個。首先，約書亞必須在全體人民面前承認，他已經接受了摩西賦予他的職責。第二，全體會眾必須承認約書亞是摩西唯一的合法繼承人。此後，摩西以最完整的方式退位了——他離開了此世。任何組織，無論是國家、學校、教會或企業，如果合法繼承的問題不清楚或沒有得到解決，都將會造成混亂。

請注意，約書亞不是摩西反覆無常的、匆忙決策的人選。在上帝的指導下，摩西長久以來一直在預備約書亞接替他。早在申命記1:38，上帝就將約書亞稱爲摩西的“助手”。摩西在離開埃及不久後就注意到約書亞的軍事能力，並隨着時間的推移，將軍隊的領導權交給了他（申31:3）。摩西注意到約書亞能從神的角度看問題，並願意爲公義之事挺身而出，甚至不惜犧牲自己的安全（民14:5-10）。在與亞摩利人王交戰時，摩西已經培訓了約書亞治國的經略（申3:21）。爲約書亞向神禱告，是摩西訓練方案的重要元素（申3:28）。當約書亞從摩西接班時，他已經完全預備好做領袖，人們也已經準備好跟從他了（申34:9）。

摩西也吟唱了自己最後的詩歌（申32:1-43）。這篇預言性的文字警告以色列人：他們不會遵守這約，並將因此遭受極大的痛苦，但最終將因神大能的行爲而得到救贖。全書的結尾處，摩西最後一次嚴厲地勸誡人們認真地對待神的律法（申32:46-47）。

摩西的最後行動 (申命記32:48–34:12)

摩西離開以色列民和這個世界前的最後一個行動是在申命記33:1-29的詩歌中按着支派祝福以色列民族。這首詩歌可與雅各臨死前對十二個支派的祝福相比（創49:1-27）。因爲雅各是十二個支派的生父，所以他的祝福是恰當的；而摩西則是這個民族屬靈上的父親。在這首詩歌中，摩西也以祝福贈別以色列，而不是加以責備和勸誡。“於是，耶和華的僕人摩西死了”（申34:5）。這節經文賦予了摩西一個謙卑而又崇高的頭銜，“耶和華的僕人”。他不是完美的，在他的領導下的以色列也不是完美的，然而他卻是偉大的。即使如此，他也不是不可替代的。以色列在其後的領袖帶領下繼續前進，有成功也有失敗。當任何機構的成員認爲他們的領袖不可替代時，他們已經處於危機之中了。同樣的，當領袖認爲自己不可替代時，將是所有人的災難。