希伯來書從提供信心聖徒的例子，轉向給當時的人們提出挑戰。就像新約的其他部分一樣，希伯來書也描述了充滿艱辛的基督徒生活。我們要忍受這些困難，把它們當做天父管教的措施。通過它們，我們一起分享基督的聖潔和公義。正如聖子受到管教而得以完成（來5:7-10），神的兒女們也要經歷同樣的過程。

世界上最常見的事情，就是將我們的苦難解釋爲神聖的懲罰。反對我們的人甚至也這樣看，當面嘲笑我們真實的罪和錯誤。但是，希伯來書提醒我們，那些因基督全然充足的、一勞永逸的犧牲而被赦免的人，不會受到懲罰。“這些罪過既已赦免，就不用再爲罪獻祭了” (來10:18)。我們慈愛的天父會管教我們（來12:4-11），但管教不是懲罰（林前11:32）。管教是嚴格的訓練，但它是愛的一種形式，“因爲主所愛的他必管教”（來12:6）。不要讓人妄想，以爲可以把我們的苦難解釋爲神的懲罰。“惟有萬靈的父管教我們，是要我們得益處，使我們在他的聖潔上有分” (來12:10)。

但管教不僅是爲了我們的個人利益。希伯來書繼續勸誡耶穌的跟隨者，“你們要追求與眾人和睦，並要追求聖潔。非聖潔沒有人能見主。”希伯來書12:14 所說的“和睦” 是希伯來語Shalom 的完整意思 ，它傳達了一種爲整個社會所共享的、正義與繁榮的終極狀態。這是救贖的最終目標。在這一章的後面，它又以聖潔的屬天的錫安之城意象來體現（來12:22-24）。

我們知道忍耐艱辛和追求和睦有多難。在接受神的應許之後，我們自然希望它們能夠立即使我們的工作變得更加愉快。我們想要變得富有成效，財富加贈，並獲得權力——在神的眼中這都是美好的事物（創1:28）——並通過我們的工作建立和享受友誼（創2:18）。相反，如果我們遭遇苦難、金錢難題、權力缺乏和同事的敵意，忍耐可能會是我們頭腦中最後想到的事。如果要我們選擇，放棄、辭職、換工作，或者退出、懈怠，追求自以爲是的大致公平，似乎更加容易。或者我們可能會疲憊喪膽，雖然留在工作崗位上，卻失去爲了服侍神而工作的興趣。願上帝給我們恩典，來忍受艱苦的工作環境！我們在工作中所面臨的困難可能是神訓練我們的手段，使我們可以成爲更加忠實有用的人。如果我們不能保持誠信、服侍別人、在艱苦的工作或敵對的工作環境中追求和解，我們怎麼能像耶穌一樣“忍受罪人這樣頂撞的”（來12:3）？

有關這一段的應用，請點擊 這裏，參見“德州銘牌學習指南 ”中的“爲困難時期做準備” （譯者註：只有英文）。