改變現狀(希伯來書12:18-29)

聖經註釋 / 工作神學項目出品

對希伯來書的普遍誤解之一是,它將屬天的(非創造的)的世界與屬地的(創造的)世界對立起來,期待着宇宙的毀滅,天堂卻作爲神不可動搖的王國而存留。這樣的誤會似乎在 希伯來書12:26-27 等章節中找到支持。

當時他的聲音震動了地。但如今他應許說,再一次我不單要震動地,還要震動天。“再一次”這個詞表明要將震動的東西——也就是被造的東西——除去,使得不能被動搖的東西仍然存留。

但是經過仔細的考察,我們發現天和地並沒有很大的不同。天也會和地一樣震動。來 12:26希伯來人將天上的世界描述成與宇宙一樣的“創造界”(來8:2 ; 11:10)。它提到復活(來6:2 , 11:35),也就是創造的反覆,而非毀滅。它將宇宙(來1:2-6 , 11:3)理解成是聖子的產業。它宣稱基督的獻祭,是一個肉體的、在世的、血與肉的事件(來12:24 ; 13:2 ; 13:20)。最終,“震動”是從天和地中除去任何不完美或有罪的東西,而不是爲了天而毀滅地。

這裏所用的語言是對哈該書第2章的引用,其中“震動”是指推翻外來的佔領者,使以色列及其聖殿得以重建。對哈該書的引用,以及希伯來書的整體論證,表明這種震動最終將會使神在地上的聖殿充滿榮耀。整個宇宙成爲神的殿,被潔淨和再生。在哈該書第2章中,天地的震動導致了地上和平的實現 ,而這和平是之前的希伯來書12章告誡我們去追求的。“在這地方我必賜平安(shalom)。這是萬軍之耶和華說的‘’該2:9)。

那麼,轉瞬即逝的不是創造的世界,而是玷污了這個世界的不完美、邪惡和衝突。將我們的生活傾注在神的國度上,意味着我們要通過創造和救贖來工作 ,而創造和救贖屬於基督的進一步的統治(來7:2)。無論我們是廚師、教育家、運動員、經理、家庭主婦、生態學家、參議員、消防員、牧師、還是其他人,參與基督天國的方式不是放棄“世俗”的工作來支持“屬靈”的工作,而是將所有工作放在基督的管教下,懷着對神的感恩堅持下去(來12:28)。