保羅的尊重他人(使徒行傳20-28)

聖經註釋 / 工作神學項目出品

雖然保羅十分肯定在信仰、行爲上他是完全對的,但是他對所遇到的人,仍然表示尊重。這一點使人——特別是他的仇敵和抓捕他的衙役——對他極有好感,因此也給了他好機會來爲神的國作見證。他到了耶路撒冷時,尊重那裏的猶太基督徒領袖 ,遵循他們奇怪的要求,要證明他還遵守猶太律法(徒21:17-26)。他說話語帶尊重,即使面對剛剛纔打了他的羣眾,(徒21:30-22:21),要鞭打他的士兵(徒22:25-29),要控告他犯了羅馬法律的猶太公會(甚至還會因不小心羞辱了大祭司而道歉,徒23:1-10),羅馬總督腓力斯和他的妻子土西拉(徒24:10-26),腓力斯的繼任者非斯都(徒 25:8-11; 26:24-26),還有對監禁他的亞基帕王和他的王后貝妮絲(徒26:2-29),都不失尊重。在前往羅馬的途中,他一樣尊重百夫長猶流(徒27:3),馬耳他的酋長(使徒行傳28:7-10),還有在羅馬猶太羣體的領袖(徒28:17-28)。

千萬別以爲保羅表示尊重,就會不好意思清楚表達所要傳講的訊息。無論遇到任何人,保羅從來沒有在傳講真理上打折扣。在耶路撒冷,誣陷他帶外邦人進入聖殿的猶太羣眾打了他,但他對他們講道,說主耶穌交付他,向外邦人傳講救恩的好消息(徒22:17-21)。 在使徒行傳23:1-8,他對猶太公會說:「我今天在這裏受審問是因爲我盼望死人復活」(徒23:6)。他向腓力斯傳福音(使徒行傳24:14-16),還有非斯都、亞基帕、貝妮絲:「現在我站在這裏受審,是因爲我對上帝向我們祖先所應許的存着盼望」(使徒行傳26:6)。他提醒航向羅馬船上的士兵、船員:「各位,我看從這裏繼續航行是很危險的;不但貨物和船將受損壞,連我們的生命也難保」(徒27:10)。使徒行傳結束的時候,保羅「大膽地宣揚上帝國的信息,教導有關主耶穌基督的事,沒有受到甚麼阻礙」(徒28:30-31)。

儘管他要說的話十分堅定,但是保羅對他人的尊重,常常讓人願意聽他說,甚至化敵爲友。經過羅馬指揮官調停,原要鞭打他的軍官,就奉命放了保羅(徒22:26-29)。有法利賽教師抗議說:「我們找不出這個人有任何錯處!可能真的有神靈或天使向他說話呢?」(徒23:9)。腓力斯判定保羅「並沒有甚麼該死或該囚禁的罪行」(徒23:29),並且他還成了保羅熱心的聽眾,「又盼望保羅送錢給他,所以常常叫他來,跟他談論」(徒24:26)。亞基帕、貝妮絲、非斯都看出保羅是無辜的,而且亞基帕也開始信服保羅的講道,他說:「你想用幾句話就會說服我作基督徒嗎?」(徒26:28)。快到羅馬的時候,保羅其實成了押送船真正的領袖,發出許多命令,船長和百夫長都很樂意聽從(使徒行傳27:42-44)。在馬耳他,酋長熱請款待保羅和他的同伴,之後又給他們的船許多補給品,送他們啟程(徒28:10)。

當然,並不是所有的人都會對保羅以禮相待。有的人誣衊、有的人拒絕、有的人威脅、還有的人惡待他。但是,一般而言,他比他所接觸到的羅馬權責體系之中的領導者,受到更多的尊重。運用權力可能可以讓人表現出敬畏的外表,但是,真誠的敬重纔可能贏得真誠的敬重。