聰明和智慧有何區別？智慧超乎知識之上。它不只是一堆事實的集合；它是出色的人生感悟，生活的藝術和做好決策的專家。箴言挑戰我們，希望我們獲得知識，應用到自己的生活中，並將我們明白的智慧分享給他人。

我們可以去哪裏找尋智慧呢？智慧超乎知識之上，但是如果沒有箴言的知識，你就不能擁有它。[1]這卷書指出了這種聯繫：“以色列王大衛兒子所羅門的箴言。要使人曉得智慧和訓誨，分辨通達的言語。” （箴1:1-2）但是想要獲得智慧，這種知識必須要和對神的敬畏聯合起來。[2]“敬畏”（希伯來文yare）耶和華，在舊約中常被用作“以一種積極迴應神的方式來生活”的同義詞。箴言宣稱：“敬畏耶和華是智慧的開端；認識至聖者便是聰明。”（箴9:10）如果只有知識，而沒有對神的委身，就像水泥沒有水一樣，是無法做成砂漿的，因此是沒用的。看似矛盾地是，憑着信從心裏接受箴言就會使人生出對神的敬畏。“我兒，你若領受我的言語，存記我的命令……你就明白敬畏耶和華，得以認識神。”（箴2:1,5）

對基督徒來說，真正的智慧包含了神的全部啟示，特別是透過他的愛子主耶穌基督表現出來的。首先，它揭示了主是誰，他做了什麼，以及他對我們和我們所生活的世界有什麼要求。當我們逐漸加深對主的瞭解，我們就會學到該怎麼與他合作，參與他對世界的供養和救贖工作。這通常使我們的工作更加富有成效，無論是使我們自身受益方面，還是在幫助他人方面。它使我們在日常的生活和工作中敬畏神。“敬畏耶和華的、得着生命．他必恆久知足、不遭禍患。”（箴19:23）

在箴言中，獲得智慧可以讓我們變好，反之不然。“智慧人懼怕，就遠離惡事。”（箴14:16）“義人的口，滋生智慧。”（箴10:31）箴言預料到耶穌的警告，“你們要靈巧像蛇，馴良像鴿子。”（太10:16）智慧來自於神。“我已指教你走智慧的道、引導你行正直的路，” 主宣告說。（箴4:11） 在箴言中，思想和道德密不可分，而且智慧反映出這樣的事實：良善的神仍舊在掌權。

箴言也警告了那些不重視增加智慧的人。智慧在整卷書中被擬人化成一位女性。[3]她說, “因爲尋得我的，就尋得生命，也必蒙耶和華的恩惠。得罪我的，卻害了自己的性命。恨惡我的，都喜愛死亡。”（箴8:35-36）智慧使生命更偉大，更豐盛。缺乏智慧使生命減少，最終導致死亡。

箴言進一步告訴我們，我們或從中得到一點智慧，絕不單單是爲了我們自己，而應當分享給別的人，“使愚人靈明，使少年人有知識和謀略”（箴1:4）。箴言9:9命令我們“教導智慧人”，並“指示義人”。箴言26:4-5建議讀者把智慧分享給愚昧人。我們不僅通過教導來分享智慧，而且可以藉着智慧的生活，將智慧傳遞給那些看見我們、效法我們榜樣的人。當然，反面的榜樣也同樣成立。如果我們過着愚昧的生活，其他人也會受到試探想要過同樣愚昧的生活，我們就不僅傷害了自己，也傷害的他人。通常，我們在工作中取得的進展會增加我們的知名度，因此我們的智慧或愚昧將會影響更多的人。隨着時間的推移，我們的工作可能帶來更加深刻的後果，因爲“智慧人的法則（或譯：指教）是生命的泉源，可以使人離開死亡的網羅”（箴言13:14）。