論及財富的事，耶穌並不僅僅關心富人的福祉。他也關心窮人的福祉。“你們要變賣所有的，”他說，“賙濟人。爲自己預備永不壞的錢囊、用不盡的財寶在天上，就是賊不能近、蟲不能蛀的地方“（路12:33）。如果說囤積財富傷害了富人，那它對窮人的傷害則嚴重得多。

尊主頌（路1:46-56）和平原寶訓（路6:17-26）中固有的那種神對窮人和弱者的持續關切，貫穿了整部路加福音。然而耶穌用拉撒路和財主的比喻將這一主題帶入高潮（路16:19-31）。這位財主衣着華麗生活奢侈，拉撒路卻快要死於飢餓和病痛，然而財主卻沒有爲減輕撒拉路的痛苦做絲毫的事情。拉撒路死了，當然富人後來也死了，這提醒我們財富終究沒有什麼偉大的力量。天使將拉撒路帶到天堂，之所以這麼做，似乎除了貧窮之外並沒有其他理由（路16:22），然而或許是因爲他對神的愛並沒有被財富取代。財主去了陰間，似乎除了富有以外並沒有其他理由（路16:23），然而或許是因爲他對財富的愛使得他不再顧念神或着他人。這個故事非常明顯地暗示：財主在他力所能及的時候應該看顧拉撒路的需要（路16:25）。也許通過這樣做，他可以再次顧念到自己與神的關係，從而避免悲慘的結局。此外，像許多富人一樣，他關照他的家人，想要警告他們那將來的審判，但悲哀的是，律法和先知告訴他要去關照神的大家庭，他卻沒有做到，這甚至是一個從死裏復活的人也補救不了的。