不義管家的比喻（路16:1-13）教導了我們，學會明智地使用錢財是多麼地重要。抹大拉的馬利亞、約亞拿和蘇撒拿，因他們在經濟上支持耶穌的事工，得以名列十二使徒之側。抹大拉的馬利亞、約亞拿和蘇撒拿，因他們在經濟上支持耶穌的事工，得以名列十二使徒之側。婦女們在這個榜單中佔有顯著地位，這是令人吃驚的，因爲擁有財富的女人在古代是很少見的。然而，“[婦女們]用自己的財物供給耶穌和門徒”（路8:3）。後來，當耶穌差遣人出去傳道時，他告訴他們，要依靠他們所服侍之人的慷慨，“因爲工人得工價是應當的”（路10:7）。

也許令人驚訝的是，對於奉獻給我們今天視之爲教會的羣體，路加僅僅說了這兩點多少有些漫不經心的評論。耶穌不停地關注那些幫助窮人的事，相比之下，他並不十分重視對教會的資助。例如，他沒有把舊約十一奉獻解釋爲教會專屬的。這並不是說耶穌將對窮人的慷慨與對教會的慷慨對立起來。相反，這只是側重點不同。我們應該注意到，直接給錢並不是慷慨待人的唯一手段。人們也可以通過創造性地運用他們的技能、激情、人際關係和禱告來參與神的救贖工作。