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保羅提醒哥林多人注意募捐背後的根本原則。“乃要均平，就是要你們的富餘，現在可以補...
對於工作大圖景最重要的見解，來自最後的總結段落——世界之城巴比倫與上帝之城新耶路...
但是，上帝在推進其國度計劃中出現了一個驚人的轉折：救贖之前，災難降臨。然而，這也...
不公正猶大的百姓不承認上帝是豐產的源頭，他們不久即在如何工作的問題上任意而行，喪...
如果在巴比倫流亡的猶太人錯過了以西結書第18章的正面例子，那麼以西結書第22章給出了這...
這樣的羣體是不是支持某種經濟體系？有些註釋家說實際上這個羣體所作的，就是初步的共...
第一個衝突發生在腓立比，保羅和巴拿巴在那裏遇到一個通靈的女子。[19]...
“你們施行審判，不可行不義，不可偏護窮人，也不可重看有勢力的人，只要按着公義審判...
利未記25章制定了安息年，每七年一次（利25:1-7），而禧年是每五十年一次（利25:8-17），爲...
當人民的銀兩用盡，約瑟讓他們用牲畜交換食物。這計劃維持了一年，約瑟在這期間接收了...
過了一段時間，人口數量改變了，需要再普查一次（民26:1-4）。這次普查的目的，是要針對...
階級和財富的差異可能會造成不公正的機會。然而，公義需要僱主公平地對待工人。在申命...
儘管在詩篇73篇中我們注意到針對個人的審判，但卷3的大部分內容是以色列全民受到神的審...
詩篇107討論大規模經濟活動，而詩篇127和128則論到家庭——工業革命前經濟生產的基本單位...
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