過了一段時間，人口數量改變了，需要再普查一次（民26:1-4）。這次普查的目的，是要針對國家新局面，發展新的社會經濟結構。經濟生產和政府組織要按照支派、宗室、家族重新規劃。土地要按照宗室人口數量按比例重新分配（民26:52-56），分派過程並沒有明確順序。最後的結果，每一個家族都得到足以養生的土地。 這和埃及、還有之後的羅馬帝國、中古世紀歐洲很不一樣，以色列人這些土地不再是單爲貴族持有，然後給沒有持有土地的公民、奴隸耕作。相反的，每一戶人家都得以擁有自己生產所得農作物。更特別的，就算有債務、欠稅、甚至是自願賣出，這一戶人家也不會因此永久失去這些土地。（參看利未記25論及法律如何保護家族免於失去其土地。）就算家族中有一個世代、農作欠收以致負債，下一個世代仍得以接收這塊土地維持生計。

這次普查是按照支派、宗族男丁人數來算，每一家裏有幾名男丁就分到幾份土地。有時候女性也算在內（例如這種情形：在分得土地前，家裏父親過世了），她們也可以持有土地、並且讓她們的後代繼承。但是，這樣使得以色列的法律變很複雜，因爲女人會嫁給別的支派的男人。這樣就會把這個女人從父親繼承來的土地，轉移給她的丈夫，這樣就削弱了這個社會結構。爲了避免這種清況，耶和華吩咐說，雖然女人可以「隨意嫁人」（民36:6），但是「產業就不從這支派歸到那支派」（民36:9）。這項命令維繫所有人–包括女性的–持有財產、隨意嫁娶的權益，同時又要保有穩定社會結構。各支派應尊重其所有成員的權益。家族成員也應當尊重社會的需求。

在現代世界經濟中，多數情況，持有土地並非維生主要方式，社會結構也不是按照支派、宗族來規劃。所以，民數記和利未記中的特別規定，就無法直接套用到現代社會。現代情境需要不一樣的解決方案。有智慧、既公正又公平的法律，會尊重經濟結構、個人權益，在每一種社會之中，具有共識的德政極其重要。依據聯合國開發方案（United Nation Development Programme），「國家及國際層級之立法程序，對持久、包容之經濟成長、永續開發、根除貧窮與飢餓、落實人權及基本自由，至關緊要。」[5] 基督徒有很多地方，可以來改善社會政治，不只透過立法，還可以透過禱告與生命的轉變。越來越多基督徒發現，同心合一服事，可以爲弱勢族羣爭取更穩定的經濟繁榮生活必須的資源。Agros國際組織（Agros International）就是一個很好的示範，這是一個根據基督徒的「德性指引（Moral Compass）」成立的組織，要協助南美洲貧困農民，取得土地、更有效率耕種農作物。[6]