保羅用一間正在建設的房屋做比喻，帶出一個新的觀點——做優質的工作。這個觀點對於理解工作的價值十分重要，甚至值得在這裏引用整個段落。

我照神所給我的恩，好像一個聰明的工頭，立好了根基，有別人在上面建造。各人要謹慎怎樣在上面建造。因爲那已經立好的根基是耶穌基督，此外沒有人能立別的根基。若有人用金，銀，寶石，草木，禾楷，在這根基上建造。各人的工程必然顯露。因爲那日子要將它表明出來，有火發現。這火要試驗各人的工程怎樣。人在那根基上所建造的工程，若存得住，他就要得賞賜。人的工程若被燒了，他就要受虧損。自己卻要得救。雖然得救乃像從火裏經過的一樣。（林前3:10-15）

這可能是聖經當中陳明世俗工作之永恆價值的最爲直接的經文了。我們在地上所做的工作，只要是按照基督的方法來做的，就能夠存到永恆。保羅具體所談的乃是教會作爲一個羣體所做的工作；他把教會比作神的殿。保羅把自己比作一個“聰明的工頭”，建立了根基，指的當然是基督自己。其他人在這根基上建造，每個人要爲自己的工作負責。保羅把優質的工作比作金、銀、寶石，把劣質的工作比作爲草木、禾秸。雖然有些人試圖爲每種材料賦予含義，但很可能這裏只是表明差異：一些材料更能夠承受火的試驗，而其他的則不能。

保羅並沒有對任何個人的得救作出判斷，因爲儘管有些人的工作承受不了試驗，“建造的人依然得救”。這段經文並不是關於信徒的“優質工作”和他所得的天上賞賜之間關係的，雖然它常常被這樣誤讀。相反，保羅關注的是教會作爲一個整體，其領袖在教會中是如何工作的。如果他們致力於教會的合一，那麼他們將得到嘉獎。但是，如果他們的事工反而導致衝突和分黨結派，他們實際上是在激起上帝的憤怒，因爲上帝熱切地保護他的殿，免受毀滅之人的損害（16-17節）。

雖然保羅所寫的是有關建立教會社羣的工作，但他的話語對於各種各樣的工作依然適用。如我們所看到的，保羅認爲基督徒的工作包括信徒在教會的工作，也包括在世俗權威下的工作。不管我們做什麼工作，上帝都公正地評價。上帝最後的評價將會比任何的表現檢查都要好，因爲上帝的判斷是完全的，人的上司不管公正或不公正，都達不到這個程度。上帝能夠按照我們的意圖、限制、動機、熱心和祂的憐憫來衡量我們。不管我們在怎樣的處境之中，上帝都已經呼召了所有的信徒參與工作，並且祂已經賜給我們相應的恩賜來完成這一呼召。祂期望我們爲了祂的目的，負責任地使用這些恩賜，並且祂會監督我們的工作。等到我們靠着他的恩賜和恩典，出色地完成了工作，這些工作將會成爲上帝永恆國度的一部分。除了僱主的肯定和工資單之外，這應該更能鼓勵我們盡力地把工作做到最好。