在第9章裏，保羅解釋了爲什麼他最初選擇不接受哥林多教會直接的金錢支持，儘管他完全有權利接受。他一開始就聲明工人們——包括使徒，有權利因着他們的工作領受工錢。我們在工作中服侍主，主願意我們從中得到供應作爲回報。保羅給出了三個日常生活中的例子來描述這一觀點。士兵、釀酒人和牧羊人都從他們的工作中得到經濟利益。但是，保羅很少單獨地引用傳統來證明他的觀點，所以他引用了申命記25:4（“牛在場上踹谷的時候，不可籠住它的嘴”）來支持他的論證。如果動物都可以因工作而分享成果，那麼可以肯定的是：每個參與其中帶來收益的人都應該可以分享其成。

這一段文字對於職場，尤其是對於僱主而言具有明確的暗示。工人們應當得到公平的待遇。事實上，聖經向僱主們表明了否認僱員應得待遇的直接後果（未19：13；申24：14；雅5：7）。保羅知道，存在很多的因素影響着公平待遇的決定，所以他並沒有嘗試給出公式或藥方。同樣的，今天的勞工市場中供需關係、管理和公會、工資和福利、權力和靈活性等都相當複雜，超出了這一章所討論的範疇。但原則卻沒有改變。那些僱用人力的僱主不能忽略他們所聘用的人的需要。

然而，保羅卻選擇不利用自己的使徒權利，因自己的工作而領受工錢。爲什麼？因爲在他的情形裏，由於哥林多教會的敏感性，這樣做的話可能“使得基督的福音被阻隔。”事實的情況是，上帝介紹了一對在哥林多製造帳篷（或做皮革）的夫婦——百居拉和亞基拉給他，讓他可以藉此養活自己（使18：1-3；羅16：3）。保羅並不期望上帝給所有的教會工人如此安排，讓他們都可以白白侍奉。但在保羅的案例裏，上帝這樣做了，而保羅也以感恩的心接受了上帝的供應。這裏的要點是，只有工人自己有權提出，願意接受低於合理報酬的工作。僱主無權要求提這樣的要求。