在第15章，保羅詳細討論了復活的問題，並將結論直接和工作聯繫，“[竭力]多作主工，因爲知道你們的勞苦，在主裏面不是徒然的”（林前15:58）。對復活正確的認識——信徒的身體將會復活——如何成爲這一結論的根基，即我們爲主所做的工作是有永恆價值的（“不是徒然的”）呢？

首先，我們必須認識到，如果我們周邊墮落世界的生命僅僅在今世存在，那麼我們的工作將會是徒然的（林前15:14-19）。保羅使用"徒然 ”這個詞讓我們想起了傳道書裏面有關人類墮落之後工作虛空的思考。（參見傳道書與工作，網址www.theologyofwork.org/zh-hant）儘管在現今墮落世界之外有永生，假如新的世界和現今的世界是全然隔絕的，那麼我們的工作也將是徒然的。它最多隻會推動我們（或者其他人）想要進入新的世界。但是我們已經看到，依照上帝之道而作的工是會存到永遠的（林前3:10-15）。在第15章的後半部分，保羅進一步闡述了這個問題，強調復活前後身體根本的延續性——儘管兩者在各自的本質上有巨大差別。“這必朽壞的總要變成不朽壞的，這必死的總要變成不死的”（林前15:53）。我們的靈魂不會將我們的舊身體變成新身體，如同穿上新衣服一樣，但是我們現在的身體會“穿上了不朽”。儘管要經過徹底的改變，但舊的與新的依然有延續性。正是這種延續性賦予了我們現在存有的意義，保證了我們爲主所作的工具有永恆的價值。[14]