嚐到挫敗之後，我們知道會受到惡夢的攪擾。我們在無法入眠、自我們折磨的夜裏，不停懷疑自我。用自責來爲上帝說話，好像這樣做比較虔誠。如果我們對自己都會如此懷疑，那我們對朋友又會如何? 但是我們常常不自覺。約伯的朋友讓我們看到事情就是這麼回事。他們熱切的要爲上帝辯護、反對約伯的抗議，所以就更嚴厲地攻擊約伯。這麼多歲月過去，研讀約伯記的基督徒知道，這樣的朋友是撒但的打手，而非上帝的幫手。上帝不需要人爲祂辯護。上帝可以自己照顧自己。撒但最想看到的，就是向上帝證明，約伯服事上帝，只是因爲上帝賜他財富罷了。約伯如果自認做了什麼錯事，但是實際上沒有，那麼這就是讓指控者的攻擊得逞了。

舉個例子來說，以利法最後一段話的重點，就是想說上帝不應該受到任何責備。「人豈能使上帝有益呢？智慧人但能有益於己。」（伯22:2）。「上帝豈不是在高天嗎？」（伯22:12）。「你要認識上帝，就得平安」（伯22:21）。「全能者就必爲你的珍寶，作你的寶銀。你就要以全能者爲喜樂，向上帝仰起臉來。你要禱告他，他就聽你；你也要還你的願。」（伯22:25-27）。

但是，約伯並不是要責怪上帝。他是想要知道上帝要他學習什麼功課。雖然上帝允許這些悲慘的不幸發生在約伯身上，但約伯相信上帝要用這些經歷來讓他的生命變得更好。他說：「他試煉我之後，我必如精金」（伯23:10）。「他向我所定的，就必做成；這類的事他還有許多」（伯23:14）。保羅史蒂芬斯（Paul Stevens）和艾爾芬昂（Alvin Ung）指出，在工作中有許多塑造生命的經歷。[3]這個墮落世界的黑暗勢力耗盡我們的元氣，但是上帝定意要使我們的生命如同精金，特別修剪、模塑我們有祂的樣式，這是祂心中爲我們每一個人所特別預備的。想想看，如果我們不只是在教會中，而是在工作中也能找到靈性成長的機會，這會是怎樣的情況。如此，在我們工作遇到挑戰的時候，我們需要智慧、敏銳的屬靈顧問。約伯的朋友，不用心思的拘泥於複誦一些傳統屬靈格言，對約伯當時的處境毫無幫助。