路加福音所敘述的故事，就是神的國通過耶穌基督在人間浮現出來了。作爲這世界真正的國王，基督既是我們要效忠的統治者，也是我們如何行使所賜權力的榜樣。

作爲我們的統治者，他給了我們一個由兩部分組成的大誡命。“你要盡心、儘性、盡力、盡意愛主你的神，又要愛鄰舍如同自己......你這樣行，就必得永生。”（路10:27-28）。從某種意義上說，這條誡命毫無新意。這只是摩西律法的總結。這裏的新意，是建基於此誡命之上的國度，已經通過神在耶穌裏的道成肉身，拉開了歷史的序幕。起初，神的心意就是人類應當生活在這個國度裏。然而，從亞當和夏娃的罪惡開始，人們就生活在黑暗與邪惡的國度中。雖然黑暗國度仍然維持着它的影響，但耶穌已經來到，他宣告這土地是神的國，並且他建立了神子民的團體，這些神的子民生活在他的統治之下。那些成爲基督之國公民的人，他們最根本的迴應，是應當在生活的 每一個方面 （包括工作）都追求神國的目標，並遵循神國的道路。

作爲我們的榜樣，耶穌教導我們這些目標和道路。他呼召我們從事各種各樣的工作，包括醫治、宣教、公義、權柄、領導、生產與供給、投資、執政、慷慨和款待。他差遣神的靈，賜給我們所需的一切，來完成各自不同的呼召。他承諾會供應我們。他要求我們去供應他人，從而表明他對我們的供應，也常常是通過那些爲我們勞作的人。他警示我們在追求財富上的自我滿足時會遇到的陷阱，並且教導我們避開陷阱的最好辦法，就是使用我們手中的財富來促進我們與神及與人的關係。當我們與別人發生衝突時，他教導我們如何解決問題，並藉此帶來公義與和解。最重要的是，他教導我們，作神國的公民就是要在工作中服侍神，服侍他人。他在十字架上的自我犧牲是僕人式領導的終極榜樣。他復活後坐在了神國的寶座上，這永久性地肯定並確立了對鄰舍的積極的愛就是 那 永生的道路。