底波拉是表現最好的士師。百姓知道她有智慧，到她那裏去徵詢意見、解決爭端（士4:5）。軍隊上上下下都知道她是傑出的指揮官，而且實際上只聽從她的指揮作戰（士 4:9）。她的治理極有果效，以致“國中太平四十年”（士 5:31），在以色列歷史上極其難得。

現代人可能會感到訝異，在非現代的古代社會，一位女士，而且並不是男性統治者的遺孀或女兒，也可能崛起成爲國家的主事者。但是士師記顯明瞭底波拉足堪重任，憑一己之力贏得眾人肯定，得以晉身以色列國頂尖領袖。在這麼多士師中，唯獨她得受尊稱爲先知、女先知（士 4:4），顯明她足可比擬摩西、約書亞（神也直接對他說話）。不論是女人，例如臥底的雅億，或者是男人，例如指揮將領巴拉，都完全不介意領導人是女性。以色列國的底波拉身爲女先知-女士師的職分， 顯明神並不認爲女性擔任政治、法廷、軍事領袖，會有什麼問題。而且，她的丈夫拉比多的直系親屬毫無疑義共同分擔了她的家務，讓她能夠撥出時間來，坐在“底波拉的棕樹下”，善盡職責，讓“以色列人都到她那裏去聽判斷”（士 4:5）。

在現代的一些社羣中有頗多工作領域，或者某些組織，女性可以毫無爭議地擔任領導人，就像底波拉這樣。但是，仍有許多現代文化、領域、組織，無法接受女性成爲領導，或者會設定一些不會針對男性設定的限制。反思古代以色列時底波拉的領導能力，是否可以幫助今日基督徒更明白這種情境下神的心意爲何？是否可以試着除去對女性領導不當的阻礙，來幫助我們的組織與社羣有更好的發展？我們是否可以親身體驗，薦舉女性在職場中擔任主管、導師、典範的諸多益處呢？