以弗所書的前半部，揭示神拯救整個受造界的宏偉敘事。就算是在「創立世界」以前，神就已經賜下恩典，在基督裏揀選我們，爲了回覆與祂的關係，爲了活出祂在這個世界中的旨意（弗1:4-6）。神的旨意最重要的是要「使天上、地上、一切所有的都在基督裏面同歸於一」（弗1:10）。換句話說，神所要做的，是在基督的權柄之下，復原整個被罪破損的受造世界。神定意要復興祂所造的，這一點告訴我們，這個世界（農場、學校、公司、...等等）對神來說很重要，祂並未離棄這個世界。

神復興的工作，以基督爲中心，邀人蔘與，一方面是領受神恩典的，另一方面又是祂賜恩復興工作的參與者。你們得救是本乎恩，也因着信；並不是出於自己...也不是出於行爲（弗2:8-9）。但是我們的工作還是很重要，「我們原是他的工作，在基督耶穌裏造成的，爲要叫我們行善，就是上帝所預備叫我們行的」（弗2:10）。因此，我們並非靠着做了什麼而得救，而是爲了要做什麼而得救。這些工作——包括一切我們所做的，都屬於神更新受造界的工作。所以，我們在工作場合中的行動極爲重要，是神爲我們成就祂在我們生命中的旨意而預備的。

在神的計畫中，教會主要的角色，是要引領世界與基督合一。基督在十字架上死去，不只爲我們個人帶來救贖（弗2:4-7），而且也修補了猶太人和外邦人之間的破口（弗2:13-18）。之前視爲仇敵的合一了，正是神標準的合一工作。因此，教會要向世界顯明神宏偉計畫是什麼、有多麼偉大（弗3:9-10）。但是，教會並不只是一羣人一個禮拜聚在一起，做一些宗教活動而已。相反，教會是所有信徒合在一起，在生活中每個地方所做的一切事情——不管他們是聚在一處還是分別行事。在生命的各種景況，我們的「上帝能照着運行在我們心裏的大力充充足足地成就一切，超過我們所求所想的」（弗3:20）。要注意保羅用了「同國」這個一般用詞（弗2:19）來描述基督徒，而不是像「敬拜的人」這樣的宗教用語。事實上，以弗所書沒有談到教會聚集的時候要做什麼、怎麼做，但是卻提到教會成員應當如何工作的原則，就是我們接下來要討論的。