雅各(創世記25:19-49:33)

聖經註釋 / 工作神學項目出品

亞伯拉罕、以撒、雅各的名字經常同時出現,因爲他們都從神領受了聖約的應許,並且同有一個信仰。不過,雅各卻跟他祖父亞伯拉罕大爲不同。雅各生性狡猾,他一生大部分的時候,都靠着他詭譎多端的小聰明過活。他對衝突一點都不陌生,因爲他充滿着鬥志,想要什麼就去抓取什麼。這樣生活確實很艱苦,最終帶領他到人生的轉折點:跟一個謎之人摔角。對雅各來說,他與神面對面了(創32:24, 30)。在他軟弱的時候,他憑信心呼求神的祝福,因而在恩典之中被改變了。

雅各的牧羊專業是工作神學有興趣研究的對象。如果考慮到他人生更廣的層面,就是他在分化及和解之間擺盪,他的工作又更加重要了。我們已經看到亞伯拉罕的例子,他的工作不能跟他的人生目的脫離關係。而他的人生目的是從他與神的關係衍生出來的。雅各也是一樣,而且這功課也可以應用在我們身上。

 

雅各用不符倫理的方式取得以掃的長子繼承權及祝福(創世記25:19-34; 26:34-28:9)

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雖然神的計劃是要讓雅各繼承以撒(創25:23),但利百加和雅各用欺騙和偷竊的方式取得祝福,讓整個家庭陷入危機。他們爲了保有未來,用不符倫理的方式對待丈夫和哥哥,而不是信靠神,結果這對家庭事業造成重大又長期的分化。

神的聖約祝福是禮物,只能領受,不能自行抓取。這祝福帶來責任,領受者要與別人分享這祝福,而不能藏起來獨享。雅各沒有承擔起這責任。雖然雅各有信心(跟他的哥哥以掃不同),他卻仰賴自己的能力去取得他重視的權利。雅各利用以掃飢餓的弱點,慫恿他賣掉他的長子繼承權(創25:29-34)。雖然雅各重視長子繼承權是一件好事,但他將之佔有的自私動機卻表現出信心的缺乏,尤其是他佔有的方式。他遵從他母親利百加的建議(她也用了錯誤的方式做正確的事情),欺騙了他父親。他之後逃家的生活證明了他這行爲有多麼不可取。

雅各一直以來都真實相信神的聖約應許,但他卻沒有活出信靠神的生活。成熟、敬虔的人已經學會讓他們的信心轉變他們的選擇(而不是反過來)。這樣的人服事神纔有能力。勇敢又精明的決定,且帶出成功的結果,可以因着其效率而受到稱讚,但若利潤是來自於剝削、欺騙他人,某方面就出錯了。不符倫理的方法,除了本身是錯的以外,可能也顯露出實行者最根本的恐懼。雅各固執地要爲自己抓取利益,顯示出他的恐懼使他無法被神的恩典改變。若我們真的相信神的應許,我們比較不會去刻意操作情勢,讓我們得到好處。我們需要不斷提醒自己,我們很輕而易舉就可以欺騙自己,相信自己的動機是純潔的。

雅各得到財富(創世記30-31)

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雅各在逃離以掃的時候,來到他舅舅拉班的農場。雅各爲拉班受氣地工作了二十一年。在這期間拉班常常說話不算話。儘管如此,雅各還是成功娶到了他兩個女兒,併成家立業。雅各想要回家,但拉班說服他留下來,繼續爲他工作,答應他可以「定[自己]的工價」(創30:28)。顯然雅各是一個很好的員工,拉班因爲有他在,所以得到祝福。

在這段期間,雅各學到如何給牲畜育種,他就利用這技術跟拉班討回公道。透過育種的技術,他從拉班那裏得到很多財富,到一個地步,拉班的兒子抱怨:「雅各把我們父親所有的都奪了去,並藉着我們父親的,得了這一切的榮耀。」(創31:1-2)雅各留意到拉班對他的態度已經不如以往,但雅各宣稱他的所得都是神的禮物,說:「若不是我父親以撒所敬畏的神,就是亞伯拉罕的神與我同在,你如今必定打發我空手而去。」(創31:42)

雅各覺得他被拉班剝削了,但他的反應卻是要耍一些花招,讓自己多一個敵人,如他之前利用以掃一樣。這是雅各人生中不斷重複的模式。在他看來,他不管怎麼做似乎都是有理由的。雖然他表面上把榮耀歸給神,但顯然他的財富是他耍花招得來的。在這階段,我們沒有看到他把信仰跟工作結合在一起。有趣的是,希伯來書承認雅各是一個有信心的人,不過只有提到他在人生盡頭所做的事情(來11:21)。

雅各的轉變和與以掃的和解(創世記32-33)

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雅各與他岳父的關係愈來愈緊張,而且在分產業的事情上,兩人的行爲都不是很得體。因爲如此,他選擇離開了拉班。因着拉班多年前玩弄的伎倆,讓雅各取得他現在的地位後,雅各現在看到機會,可以跟他疏遠已久的哥哥以掃和好,藉此正當化他的地位。只是他預估和好的過程會很不容易。他害怕以掃帶着四百壯丁來跟他會面,會對他不利,所以他把家人跟牲畜分成兩隊,確保某種程度的存活率。他祈求神保護他,也打發極多的牲畜走在前面,作爲給以掃的禮物,希望能在見面之前安撫他。但在見面的前一個晚上,有一個如影子般的人物出現,驚嚇了雅各這個騙子。神自己以壯士的形象攻擊他,雅各被逼着與祂摔跤一整個晚上。原來神不只是敬拜與信仰的對象,也是工作與家族事業的神。祂完全可以勝過雅各這個狡猾的操控者。仗着自己的優勢,祂打傷雅各的髖部,造成永久性的傷害,但雅各在虛弱之餘,對攻擊者說,他不會投降,除非祂給他祝福。

這事件成了雅各生平中的轉折點。這些年來,他一直跟人競爭,但與此同時,他也在跟神的關係上不停掙扎。最後,他終於見到神,在爭鬥之中,領受了祂的祝福。雅各領受了新的名字「以色列」,他還重新給那地取名,紀念他在那邊面對面見了神(創32:30)。原本雅各對與以掃見面有不祥的預感,且感到非常恐慌,結果隔天早上,實際情況卻是與他預料的相反,充滿着所能想象到的最大歡樂。以掃跑來迎接雅各,抱住他。以掃試圖客氣地回絕雅各預備的禮物,不過雅各很堅持要他收下來。轉變後的雅各,對以掃說:「我見了你的面,如同見了神的面」(創33:10)。

雅各摔角的對象,其身分是不明的。這是故事刻意營造的懸疑,藉此強調雅各與神與人的爭戰,是不可分割的。雅各爲我們做了一個信仰核心真理的示範:我們與神的關係,跟與人的關係,是有關聯的。我們與神和好,可以讓我們與別人和好。同樣的,當我們與人和好,我們就更認識神。和好的工作可以應用在家庭、朋友、教會、公司,甚至人種與國家。唯有基督是我們的和平,但我們是祂的和平大使。這祝福乃是源自神一開始給亞伯拉罕的應許,而且要擴展到全世界。