約瑟成功控管糧食危機（創世記41:46-57; 47:13-26）
約瑟策劃出一個長期的農業政策和建築計劃（創世記41:46-57）
回到目錄 回到目錄約瑟立即投入法老指派給他的工作。他主要關心的是別人的福祉，而不是自己作爲宮廷的首長，可以如何從新的職位大撈一筆。他維持對神的信心，給自己的孩子取名，是跟神醫治他的傷痛以及使他昌盛有關（創41:51-52）。他體認到他的智慧和洞察力都是神的賞賜，但儘管如此，他還有很多要學的，特別是埃及這塊地的農業。作爲高級行政長官，約瑟的工作幾乎觸碰到所有人民生活的現實層面。他的職責讓他必須學習法律、溝通、協商、運輸、安全又有效率的糧食保存方式、建築、經濟、參謀、記錄、發放糧餉、處理銀兩、人資及不動產的交易。他面對神與面對人民所展現出來的過人之處，並不是分開來的。約瑟成功的祕密在於他有效地整合神賞賜的天賦和後天習得的技能。對約瑟來說，這一切的工作都是屬神的。
法老已經描述約瑟爲「有聰明有智慧」（創41:39），而這些特點讓約瑟可以勝任策略和行政的工作。希伯來文的「聰明」與「智慧」（「hakham」和「hokhmah」）指向高端的頭腦理解力，但也可以用來指向廣泛的技術，包含木工、寶石雕刻、金屬鍛造（出31:3-5; 35:31-33）、裁縫（出28:3; 35:26, 35）、行政（申三十四9；代下一10）及法律（王上3:28）。這些技術也可以在非信徒身上找到，但聖經中的聰慧人享有有神特別的祝福，因爲神要以色列對列國彰顯祂的作爲（申四6）。
約瑟做的第一件事情是「出去遍行埃及全地」（創41:46），一個視察之旅。他需要熟悉務農的人民、農地的地點和狀況、農作物、道路、運輸工具。很難想象約瑟可以靠自己一個人完成所有的事情。他需要成立並監督類似農業部和稅捐處的單位。在七年的豐收時期，他把糧食儲存在本城中（創41:48-49）。之後的七年，他分發糧食給埃及人以及其他受到大饑荒影響的人。要創建並管理所有這些，還要在君主制度之下存活，需要非常高明的手腕。
約瑟緩和了埃及人的窮苦（創世記47:13-26）
回到目錄 回到目錄當人民的銀兩用盡，約瑟讓他們用牲畜交換食物。這計劃維持了一年，約瑟在這期間接收了馬、綿羊、山羊、牛和驢（創47:15-17）。他需要給這些牲畜估價，建立公平的交換制度。當糧食欠缺的時候，人民特別關心自己和所愛之人的生存。提供管道，讓他們可以取得糧食，並公平對待他們，成了非常重要的行政工作。
當所有的牲畜都換完了，人民願意把自己賣給法老當他的奴隸，也把自己的土地賣給他（創47:18-21）。從領導的觀點來看，看見這樣的景況一定很難受。不過約瑟容許人們賣掉他們的土地，併成爲奴隸，但他沒有在他們軟弱的時候剝削他們。約瑟會準確評估這些不動產的價值，將之換成種籽給他們種植（創47:23）。他定規，人民收成的百分之二十要歸給法老。這意味着要設立制度來監督並確認人民會守法，也要設立專門管理稅收的部門。在這一切之中，約瑟免除祭司家庭變賣土地的需要，因爲法老固定供給足夠的糧食給他們（創47:22, 26）。處理這些少數族羣意味着要另外設立小型、獨立的供給制度，是給他們量身訂做的。
貧困及其後果是經濟上的現實狀況。我們首要的責任是消滅它，但直到神國完全臨到之前，我們不能期待可以完全成功。信徒也許沒有能力消滅人們需要做出艱難抉擇的環境，但我們可以找到方式，他們（也許我們自己也）在對抗貧困的時候，支持他們。在兩個很壞的選擇中，選擇一個比較不壞的，可能是必須的，也可能帶來情感上的創傷。當我們在工作時，可能會經歷到張力，一方面我們同理弱勢羣體，但另一方面我們也有責任對我們的團體和公司交代。約瑟在這些困難的工作中經歷了神的引導。同樣的，我們也領受了神的應許：「我總不撇下你，也不丟棄你」（來13:5）。
值得開心的是，當約瑟應用出神給他的技術和智能，他成功帶領埃及度過農業的大災難。當七個豐年來到的時候，約瑟規劃出囤糧的機制，把這些榖物保存起來，預備應付將來的旱災。當七個荒年臨到，「約瑟開了各處的倉」，提供足夠的食物讓國家可以度過饑荒。他明智的策略和有效率的執行，甚至讓埃及有能力在饑荒的時期，提供糧食給其他國家（創41:57）。經由這一次事件，神應許亞伯拉罕的子孫會成爲萬國的祝福，就這樣應驗了，而且不只是讓外國得福，甚至還是透過埃及這個外國的產業來達成。
事實上，神對以色列人的祝福，是在祝福外國人之後，也透過祝福外國人才發生。神並沒有在以色列地興起一個以色列人，供給以色列在饑荒時的需要。神反而是讓約瑟透過在埃及政府的工作，供給以色列百姓的需要（創47:11-12）。儘管如此，我們不該把約瑟偶像化。在一個有時會壓迫人民的社會中作官員，他成了權力結構的一部分，而且他親自逼迫數不清的人民變成奴隸（創47:21）。
約瑟管理經驗帶來的應用（創世記41:46-57; 47:13-26）
回到目錄 回到目錄創世記詳述約瑟管理糧食危機的目的，更多是要記錄這對以色列家族的影響，而不是建立有效管理的原則。儘管如此，在某種程度上，約瑟過人的領導能力可以作爲今天領袖的典範。我們可以從他的工作得出一些實際的應用：
1. 在你開始服務的時候，要儘可能熟悉當前事務的狀況。
2. 求神給你分辨未來的能力，讓你可以擬定明智的計劃。
3. 首先委身於神，並預備好接受祂對你計劃的指導和成全。
4. 感恩並恰當地承認神給你的恩賜。
5. 雖然別人看得出神在生活中與你同在，也知道你的特長，但你不要爲了滿足自己或取得別人的尊敬而宣傳這些。
6. 學習如何做好你的工作，並認真完善地執行。
7. 尋求別人實際的益處，瞭解到神把你放在這個位置，是要你成爲別人的祝福。
8. 處理事情的時候要公平，特別是當情況很糟糕，充斥着各種嚴重問題的時候。
9. 雖然你突出的服務可能會讓你受到重視，要記得你的使命是作爲神的僕人。你的人生目標不是看你爲自己得到多少東西。
10. 要重視社會所需的各種行業。這些行業也是屬神的。
11. 大方把你工作的成果儘可能延伸到那些真正需要的人，不管你對他們的看法如何。
12. 要接受一個事實：神可能會帶領你從事某種類型的工作，是非常具有挑戰性的。這並不代表有什麼事情嚴重出錯了，或是你沒有行在神的旨意中。
13. 要有勇氣，神會給你能力去做祂指派給你的任務。
14. 要接受一個事實：有時候人們必須在兩個不好但無法避免的選擇中，做出他們視爲較好的選擇。
15. 相信你所做的事情不只會給你所碰到的人帶來益處，你的工作也有潛力碰觸到未來許多世代之人的生命。神有能力成就超乎我們所求所想的（弗3:20）。