上主清楚明白指示如何搭建會幕，祂與以色列人同在的處所。搭建會幕需要各行各業所生產的物資－上好皮革、純藍色毯子、硃紅色的毯子、幔子、帳槓和門框、盤子、碟子、碗、酒壺、燈臺、蠟剪、托盤、油以及盛油的器皿、金祭壇、火鼎、肉插、鏟子、盆子、香料（民4:5-15）。（相關記載，請見《工作神學聖經註釋》出埃及記31:1-12「會幕」段落）在敬拜當中，百姓帶來更多勞力所得之物，例如：奠祭的酒（民4:7...等）、穀物（4:16...等）、油（7:13...等）、羊羔和綿羊（6:12...等）、山羊（7:16...等）、金銀器皿（7:25...等）。實際上在以色列國中每一種職分－幾乎每一個人－都要投入，才能使全民得以在會幕中敬拜神。

利未人讓幾乎整個支派都投入，就像是獻祭的一部分。因爲他們不像其他支派，有田地可以耕種，所以這些宗教事務纔會指派給利未人。利未人並非比較聖潔，才收取奉獻，而是因爲主持獻祭的時候，他們引領每一個人進入與神聖潔的關係之中。這些百姓纔是獻祭的受益人，而非利未人。實際上，獻祭制度正是以色列糧食供應系統環節之一。除了在祭壇上燒去以及前面提過分給利未人的，大部分獻上的穀物和動物，都分送給帶來獻祭的人使用了。1以色列部分百姓靠着這套體系得以飽足。也可以說，獻祭體系並不是要從人生產所得分出一小部分，成爲聖物，而是要做爲在整個國家的生活、工作中，神同在的媒介。

現在這個世界也是如此，神子民的生產與事奉所得，正是神的大能在人類工作之中的具體顯現，或者說，起碼應該是這樣的[1]。新約聖經很明顯接續舊約聖經這個主題。「惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬上帝的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德」（彼前2:9）。我們所行的宣揚神的美善時，我們所做的就是聖潔的工作。我們產出的事物-皮革與布料、盤子與碟子、建築材料、課程計劃、經濟預測、...等等-都是聖潔的事物。我們所做的工作-清洗衣物、種植穀物、扶養孩童、...等等各種各樣合法的工作–都是對神來說聖潔的工作。我們每一個人都應該問這個問題：「我的工作要怎麼樣彰顯神的美善，讓不認識神的人得以看見神，在這個世上活出神的心意來？」所有信徒，不只是神職人員，都是民數記中的祭司、利未人的後裔，在每日每天爲主工作。