提摩太前書肯定了“管理現實的上帝之道”，這一神聖的命令爲基督徒們在家庭和教會中——依文中的邏輯，也包括在職場中——如何行事爲人提供了指示。對上帝創造秩序最清晰的肯定出自提摩太前書4:1-5。在提摩太前書4:4，保羅清楚地宣告：“凡神所造的物都是好的”，這直接明瞭地呼應了創世記1:31的經文，“神看着一切所造的都甚好”。在這封書信的語境中，對創造全然正面的讚美，是爲了對抗那些禁止嫁娶和禁戒食物的假教師（提前4:3）。保羅反對他們的教導，宣稱這些事物都應當憑着感謝的心來領受（提前4:3, 4）。食物和其他一切上帝所造之物一樣，因着上帝的道和人的祈求都成爲聖潔的了（提前4:5）。這並不是說上帝的創造本來不好，是上帝的道和人的祈求使之成爲好的了；而是說，若以感謝的心認同上帝是創造主，是萬物的供應者，基督徒可以將受造之物——例如食物——分別爲聖，尊榮上帝。作爲基督徒，我們甚至吃喝都可能榮耀神（林前10:31）。

這裏對創造的肯定意味着：沒有任何一樣被造之物是天然邪惡、不可用來工作的；只要沒有違背上帝的旨意，也沒有任何一份和被造物有關的工作是基督徒不能接受的。換句話說，一個基督徒可以挖井、設計電腦芯片、洗廁所、登月球、修手機、種莊稼或者砍樹，並以此榮耀上帝。這其中沒有任何一種工作或材料天然是邪惡的。事實上，每一份工作都可以討上帝喜悅。現代西方社會中的人們不像古代希臘和羅馬人一樣糾結于禁欲主義，似乎憑着直覺就可以理解這一點。但是，提摩太前書4:4甚至要提醒我們，不要把物質世界視爲道德中性的領域，也不要把技術之類視爲天然邪惡的事物。上帝所造之物的全然美善，讓我們可以在上帝手中接受萬物，在喜樂的自由裏生活和工作。