閱讀經文：利未記6:2-5，馬太福音 5:23-24

以色列的獻祭系統中每種獻祭都有各自的用途，但是贖愆祭具有一個特殊的功能，與世上的工作有特別的關係。根據利未記的記載，若有人犯罪，在鄰舍交付他的物上，或是在交易上行了詭詐，或是搶奪人的財物，或是欺壓鄰舍，或是在撿了遺失的物上行了詭詐，說謊起誓，神要求這人要獻祭。這不是法庭判決的罰款，而是犯罪逃脫的人後來感到内疚自願付出的賠償祭。

這一類的犯罪常常發生在商業或其他工作環境中。贖愆祭要求悔悟的罪人如數歸還不當得的，另外加上五分之一。僅僅道歉不足以糾正錯誤。加害者自願承擔部分的傷害，從而分擔他們給受害者造成的痛苦。

採取一切措施去糾正錯誤，不僅對受害者是公平的，對加害者也是有益的。耶穌在十字架上的贖罪工作並不免除今日神的子民賠償損失的需要（参考马太福音5:23-24）。愛人如己是律法要求的核心。若要與神和好并且無論在何處都活著有平安，我們必須將竭力與人和好當作先決條件。我们沒有能力完全消除我們犯罪所造成的伤害，然而基督的爱驅使我们尽可能地去做。

今天你如何與他人和解？你需要做出什麼賠償？

禱告：主耶穌，當我傷害別人的時候請責備我。求你賜我力量、勇氣和謙卑，讓我採取措施去和解和賠償。阿門。

進一步探索：閱讀“贖愆祭在工作場所的意義（利未記6:1-7) “，摘自“工作神學聖經注釋”。