馬太福音中的關鍵經節和主題

聖經註釋 / 工作神學項目出品

經文

主題

馬太福音 4:18-22        耶穌在加利利海邊行走,看見弟兄二人,就是那稱呼彼得的西門和他兄弟安得烈,在海裡撒網;他們本是打魚的。 19耶穌對他們說:“來跟從我,我要叫你們得人如得魚一樣。” 20他們就立刻捨了網,跟從了他。 21從那裡往前走,又看見弟兄二人,就是西庇太的兒子雅各和他兄弟約翰,同他們的父親西庇太在船上補網,耶穌就招呼他們, 22他們立刻捨了船,別了父親,跟從了耶穌。 

耶穌對我們的呼召是激進的,要求生命的改變,但並不一定意味着我們要離開自己的工作和崗位。

馬太福音5:1-16       1耶穌看見這許多的人,就上了山,既已坐下,門徒到他跟前來, 2他就開口教訓他們,說: 

3“虛心的人有福了!因為天國是他們的。

4“哀慟的人有福了!因為他們必得安慰。

5“溫柔的人有福了!因為他們必承受地土。

6“飢渴慕義的人有福了!因為他們必得飽足。

7“憐恤人的人有福了!因為他們必蒙憐恤。

8“清心的人有福了!因為他們必得見上帝。

9“使人和睦的人有福了!因為他們必稱為上帝的兒子。

10“為義受逼迫的人有福了!因為天國是他們的。

11“人若因我辱罵你們,逼迫你們,捏造各樣壞話毀謗你們,你們就有福了! 12應當歡喜快樂,因為你們在天上的賞賜是大的。在你們以前的先知,人也是這樣逼迫他們。

13“你們是世上的鹽。鹽若失了味,怎能叫它再咸呢?以後無用,不過丟在外面,被人踐踏了。

14“你們是世上的光。城造在山上是不能隱藏的。 15人點燈,不放在斗底下,是放在燈檯上,就照亮一家的人。 16你們的光也當這樣照在人前,叫他們看見你們的好行為,便將榮耀歸給你們在天上的父。

這些祝福刻畫了每一位屬於天國的基督徒應有的特徵,包括在工作場合應當體現的品格。這樣做的人有時會遭受逼迫,但是卻成為黑暗中的光,信實地見證基督。

马太福音 5:33-37      “你们又听见有吩咐古人的话,说:‘不可背誓,所起的誓总要向主谨守。’34 只是我告诉你们,什么誓都不可起。不可指着天起誓,因为天是 神的座位;35 不可指着地起誓,因为地是他的脚凳;也不可指着耶路撒冷起誓,因为耶路撒冷是大君的京城;36 又不可指着你的头起誓,因为你不能使一根头发变黑变白了。37 你们的话,是,就说是;不是,就说不是;若再多说就是出于那恶者(或作“就是从恶里出来的”)。”

基督徒應當言行一致。無論是個人生活還是工作中,基督徒都應當表現出這一美德。

马太福音 6:19-34      “不要為自己積攢財寶在地上;地上有蟲子咬,能銹壞,也有賊挖窟窿來偷。 20只要積攢財寶在天上;天上沒有蟲子咬,不能銹壞,也沒有賊挖窟窿來偷。 21因為你的心在那裡,你的財寶也在哪裡。
22 眼睛就是身上的燈。你的眼睛若瞭亮,全身就光明; 23你的眼睛若昏花,全身就黑暗。你裡頭的光若黑暗了,那黑暗是何等大呢! 

24 一個人不能事奉兩個主;不是惡這個,愛那個,就是重這個,輕那個。你們不能又事奉神,又事奉財利。

25所以我告訴你們,不要為生命憂慮吃甚麼,喝甚麼;為身體憂慮穿甚麼。生命不勝於飲食麼?身體不勝於衣裳麼? 26你們看那天上的飛鳥,也不種,也不收,也不積蓄在倉裡,你們的天父尚且養活他。你們不比飛鳥貴重得多麼? 27 你們那一個能用思慮使壽數多加一刻呢? 28何必為衣裳憂慮呢?你想野地裡的百合花怎麼長起來;他也不勞苦,也不紡線。 29然而我告訴你們,就是所羅門極榮華的時候,他所穿戴的,還不如這花一朵呢! 30 你們這小信的人哪!野地裡的草今天還在,明天就丟在爐裡,神還給他這樣的妝飾,何況你們呢! 31所以,不要憂慮說:吃甚麼?喝甚麼?穿甚麼? 32這都是外邦人所求的,你們需用的這一切東西,你們的天父是知道的。 33你們要先求他的國和他的義,這些東西都要加給你們了。

34 所以,不要為明天憂慮,因為明天自有明天的憂慮;一天的難處一天當就夠了。 ”

基督徒寶貴將要到來的神國,勝於今世的金錢財富。在我們所有的工作中,我們必須將保守將要到來的神國和神的道,當作我們行事的中心動機。

馬太福音 8:18-22     耶穌見許多人圍著他,就吩咐渡到那邊去。 19 有一個文士來,對他說:“夫子,你無論往那裡去,我要跟從你。”20耶穌說:“狐狸有洞,天空的飛鳥有窩,人子卻沒有枕頭的地方。”21又有一個門徒對耶穌說:“主阿,容我先回去埋葬我的父親。” 22耶穌說:“任憑死人埋葬他們的死人;你跟從我罷!”

馬太福音9:9 耶穌從那裡往前走,看見一個人名叫馬太,坐在稅關上,就對他說:“你跟從我來。他就起來跟從了耶穌。”

馬太福音 9:37-38     於是對門徒說:“要收的莊稼多,作工的人少。 38所以,你們當求莊稼的主打發工人出去收他的莊稼。”

有時,耶穌對門徒的呼召要求他們改變職業,與過去的生活一刀兩斷。

馬太福音 10:5-15     5 耶穌差這十二個人去,吩咐他們說:“外邦人的路,你們不要走;撒瑪利亞人的城,你們不要進;6 寧可往以色列家迷失的羊那裡去。7 隨走隨傳,說'天國近了!'8 醫治病人,叫死人復活,叫長大麻風的潔淨,把鬼趕出去。你們白白地得來,也要白白地捨去。9 腰袋裡不要帶金銀銅錢;10 行路不要帶口袋;不要帶兩件褂子,也不要帶鞋和拐杖。因為工人得飲食是應當的。11 你們無論進哪一城,哪一村,要打聽那裡誰是好人,就住在他家,直住到走的時候。12 進他家裡去,要請他的安。13 那家若配得平安,你們所求的平安就必臨到那家;若不配得,你們所求的平安仍歸你們。14 凡不接待你們、不聽你們話的人,你們離開那家,或是那城的時候,就把腳上的塵土跺下去。15 我實在告訴你們,當審判的日子,所多瑪和蛾摩拉所受的,比那城還容易受呢!”

基督徒要特別小心與金錢的關係,記住他/她在工作中所得的一切都是神的恩賜。

馬太福音 17:24-27   24 到了迦百農,有收丁稅的人來見彼得,說:“你們的先生不納丁稅(丁稅約有半塊錢)嗎?”25 彼得說:“納。”他進了屋子,耶穌先向他說:“西門,你的意思如何?世上的君王向誰徵收關稅、丁稅?是向自己的兒子呢?是向外人呢?”26 彼得說:“是向外人。”耶穌說:“既然如此,兒子就可以免稅了。27 但恐怕觸犯(“觸犯”原文作“絆倒”)他們,你且往海邊去釣魚,把先釣上來的魚拿起來,開了它的口,必得一塊錢,可以拿去給他們,作你我的稅銀。”

基督徒具有雙重國籍。我們只效忠於神,但是也必須做黑暗世界中的光,(盡可能)按照世界的規則來生活,在工作、金錢和納稅上,不觸犯這個世界。

馬太福音 19:16-30   有一個人來見耶穌,說:“夫子,我該做甚麼善事纔能得永生?”17耶穌對他說:“你為甚麼以善事問我呢?只有一位是善的。你若要進入永生,就當遵守誡命。”18他說:“甚麼誡命?”耶穌說:“就是不可殺人;不可姦淫;不可偷盜;不可作假見證;19當孝敬父母,又當愛人如己。”20那少年人說:“這一切我都遵守了,還缺少甚麼呢?”21耶穌說:“你若願意作完全人,可去變賣你所有的,分給窮人,就必有財寶在天上;你還要來跟從我。”22那少年人聽見這話,就憂憂愁愁的走了,因為他的產業很多。 

23耶穌對門徒說:“我實在告訴你們,財主進天國是難的。24我又告訴你們,駱駝穿過針的眼,比財主進神的國還容易呢!”25門徒聽見這話,就希奇得很,說:“這樣誰能得救呢?”26耶穌看著他們,說:“在人這是不能的,在神凡事都能。”

27彼得就對他說:“看哪,我們已經撇下所有的跟從你,將來我們要得甚麼呢?”28耶穌說:“我實在告訴你們,你們這跟從我的人,到復興的時候,人子坐在他榮耀的寶座上,你們也要坐在十二個寶座上,審判以色列十二個支派。29凡為我的名撇下房屋,或是弟兄、姊妹、父親、母親、兒女、田地的,必要得著百倍,並且承受永生。30有許多在前的,將要在後;在後的,將要在前。”

今世的富足,實際上可能讓我們進入神的國變得更加困難。主要的問題在於我們最珍愛的是什麼,是我們的工作和財產,還是神的國和神國的君王。

馬太福音 20:1-16     “因為天國好像家主清早去僱人進他的葡萄園做工,2和工人講定一天一錢銀子,就打發他們進葡萄園去。 3約在巳初出去,看見市上還有閒站的人,4就對他們說:‘你們也進葡萄園去,所當給的,我必給你們。 ’他們也進去了。 5約在午正和申初又出去,也是這樣行。 6約在酉初出去,看見還有人站在那裡,就問他們說:‘你們為什麼整天在這裡閒站呢? ’7他們說:‘因為沒有人僱我們。 ’他說:‘你們也進葡萄園去。 ’8到了晚上,園主對管事的說:‘叫工人都來,給他們工錢,從後來的起,到先來的為止。 ’ 9約在酉初僱的人來了,各人得了一錢銀子。 10及至那先僱的來了,他們以為必要多得;誰知也是各得一錢。 11他們得了,就埋怨家主說:12‘我們整天勞苦受熱,那後來的只做了一小時,你竟叫他們和我們一樣麼? ’13家主回答其中的一人說:‘朋友,我不虧負你,你與我講定的不是一錢銀子麼? 14拿你的走罷!我給那後來的和給你一樣,這是我願意的。 15我的東西難道不可隨我的意思用麼?因為我作好人,你就紅了眼麼? ’16這樣,那在後的,將要在前;在前的,將要在後了。”

這個比喻示範了基督徒在信心中謙卑仰望神恩典的美德——不計較神賜給他人的恩典,也不自高自滿。

馬太福音 20:20-28  那時,西庇太兒子的母親同她兩個兒子上前來拜耶穌,求他一件事。 21 耶穌說:“你要什麼呢?”她說:“願你叫我這兩個兒子在你國里,一個坐在你右邊,一個坐在你左邊。”22 耶穌回答說:“你們不知道所求的是什麼;我將要喝的杯,你們能喝嗎?”他們說:“我們能。”23 耶穌說:“我所喝的杯,你們必要喝;只是坐在我的左右,不是我可以賜的,乃是我父為誰預備的,就賜給誰。”24 那十個門徒聽見,就惱怒他們弟兄二人。 25 耶穌叫了他們來,說:“你們知道外邦人有君王為主治理他們,有大臣操權管束他們。26 只是在你們中間,不可這樣;你們中間谁愿為大,就必作你們的用人;27 谁愿為首,就必作你們的僕人。28 正如人子來,不是要受人的服侍,乃是要服侍人,並且要捨命,作多人的贖價。”

真正的領袖不會自我誇張,他的偉大也不是來自世人的評判。真正的領袖服侍和照顧他人。

馬太福音 21:33-41   33 “你們再聽一個比喻:有個家主栽了一個葡萄園,周圍圈上籬笆,裡面挖了一個壓酒池,蓋了一座樓,租給園戶,就往外國去了。 34 收果子的時候近了,就打發僕人到園戶那裡去收果子。 35 園戶拿住僕人,打了一個,殺了一個,用石頭打死一個。 36 主人又打發別的僕人去,比先前更多;園戶還是照樣待他們。 37 後來打發他的兒子到他們那裡去,意思說:‘他們必尊敬我的兒子。 ’38 不料,園戶看見他兒子,就彼此說:‘這是承受產業的。來吧,我們殺他,佔他的產業! ’39 他們就拿住他,推出葡萄園外,殺了。 40 園主來的時候要怎樣處治這些園戶呢? ”41 他們說:“要下毒手除滅那些惡人,將葡萄園另租給那按著時候交果子的園戶。”

馬太福音 24:45-51   45 “誰是忠心有見識的僕人,為主人所派,管理家裡的人,按時分糧給他們呢? 46 主人來到,看見他這樣行,那僕人就有福了。 47 我實在告訴你們,主人要派他管理一切所有的。 48 倘若那惡僕心裡說:‘我的主人必來得遲’,49 就動手打他的同伴,又和酒醉的人一同吃喝。 50 在想不到的日子,不知道的時辰,那僕人的主人要來,51 重重地處治他(或作“把他腰斬了”),定他和假冒為善的人同罪;在那裡必要哀哭切齒了。”

馬太福音 25:1-13     1 “那時,天國好比十個童女拿著燈出去迎接新郎。 2 其中有五個是愚拙的,五個是聰明的。 3 愚拙的拿著燈,卻不預備油;4 聰明的拿著燈,又預備油在器皿裡。 5 新郎遲延的時候,她們都打盹,睡著了。 6 半夜有人喊著說:‘新郎來了,你們出來迎接他! ’7 那些童女就都起來收拾燈。 8 愚拙的對聰明的說:‘請分點油給我們,因為我們的燈要滅了。 ’9 聰明的回答說:‘恐怕不夠你我用的;不如你們自己到賣油的那裡去買吧。 ’10 她們去買的時候,新郎到了。那預備好了的,同他進去坐席,門就關了。 11 其餘的童女隨後也來了,說:‘主啊,主啊,給我們開門! ’12 他卻回答說:‘我實在告訴你們,我不認識你們。 ’13 所以,你們要警醒;因為那日子,那時辰,你們不知道。”

馬太福音 25:14-30   14 “天國又好比一個人要往外國去,就叫了僕人來,把他的家業交給他們,15 按著各人的才幹給他們銀子:一個給了五千,一個給了二千,一個給了一千,就往外國去了。 16 那領五千的隨即拿去做買賣,另外賺了五千。 17 那領二千的也照樣另賺了二千。 18 但那領一千的去掘開地,把主人的銀子埋藏了。 19 過了許久,那些僕人的主人來了,和他們算賬。 20 那領五千銀子的又帶著那另外的五千來,說:‘主啊,你交給我五千銀子。請看,我又賺了五千。 ’21 主人說:‘好,你這又良善又忠心的僕人,你在不多的事上有忠心,我要把許多事派你管理;可以進來享受你主人的快樂。 ’22 那領二千的也來,說:‘主啊,你交給我二千銀子。請看,我又賺了二千。 ’23 主人說:‘好,你這又良善又忠心的僕人,你在不多的事上有忠心,我要把許多事派你管理;可以進來享受你主人的快樂。 '24 那領一千的也來,說:'主啊,我知道你是忍心的人,沒有種的地方要收割,沒有散的地方要聚斂,25 我就害怕,去把你的一千銀子埋藏在地裡。請看,你的原銀子在這裡。 '26 主人回答說:'你這又惡又懶的僕人,你既知道我沒有種的地方要收割,沒有散的地方要聚斂,27 就當把我的銀子放給兌換銀錢的人,到我來的時候,可以連本帶利收回。 28 奪過他這一千來,給那有一萬的。 29 因為凡有的,還要加給他,叫他有餘;沒有的,連他所有的也要奪過來。 30 把這無用的僕人丟在外面黑暗裡;在那裡必要哀哭切齒了。’”

在我們生活的每個方面,包括在我們的工作中,忠誠可靠應當是我們的標誌性品格。這意味著,我們的生活和工作應當反映出我們的盼望在於神將來的國度。