當基督徒相信了基督的福音之後，神的聖靈已經賜給了我們（加3:2-5），幫助我們每一天活出信心（加5:16）。 那些”依靠聖靈而活“的人，會拒絕和遠避”情慾的事“，”就如姦淫、污穢、邪蕩、拜偶象、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端、 21嫉妒、醉酒、荒宴等類“（加5:19-21）。這份清單上的某些內容，經常會出現在各種工作場合——爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、嫉妒，等等。甚至偶像崇拜和巫術等宗教習俗，在工作場所也時有所見。如果神呼召我們在靈裏生活，那麼我們在工作的時候，也應當在聖靈裏工作。

保羅特別警告我們不要以自由的名義”放縱情慾“（加5:13）。相反，我們應當選擇”彼此服侍“。這意味着即使我們在工作中相互競爭或意見不一，我們也要協助我們的同事。我們要誠實面對我們的爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、嫉妒，併力求解決（見 太18:15-17），而不是培植仇恨。我們要創造超出客戶合理期望的產品和服務，因爲真正的僕人爲接受服務之人提供最好的服務，而不僅僅是足夠好的服務。

然而，神的靈不單單是一個神聖的看守，使我們免於困境而已。相反，聖靈會在信徒的工作中產生出新的態度和行爲。在農業中，水果是長期成長和栽培所獲得的美味。“聖靈的果實”這種比喻，表明上帝關心我們會成長成怎樣的人，而不僅僅是我們今天所做的事情。我們的一生，要培養”仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制“（加5:22-23）。我們沒有理由認爲，這個果實只意味着我們與教會和家庭中的基督徒之間的關係。恰恰相反，正如我們在生命的每一個方面都得到聖靈的指引，所以無論我們身處何處，包括在工作之中，也要展示聖靈的果實。例如，工作場所的耐心並意味着當面臨緊急的商業問題時，我們不能迅速決策或採取必要行動。相反，它意味着一種免於焦慮的自由，讓我們不會在時機不成熟時就貿然採取行動，例如因一時憤怒而解僱下屬，在聽到解釋之前就譴責同事，沒有給予學生必要的思考時間就要求答案，或者在沒有弄清楚客戶想要的髮型之前就動了剪刀。如果聖靈的果子看起來與工作無關，那麼我們也許小看了屬靈果實真正的樣式。