馬可福音不是一本指導人類工作的使用手冊，但是每一頁都涉及到工作。我們已經從這幅生活和勞動的掛毯上抽出了一些最重要的絲線，並將其應用於二十一世紀的工作中。世上有很多種工作，人們工作的背景也各不相同。本書的一個統一主題是，我們在等待基督歸來將世界恢復爲神本來願意樣子的同時，神也呼召我們所有人用工作來培養、恢復和治理神的創造。

令人驚訝的是，馬可的許多敘事都遵循這個宏大的綱要，圍繞着一個統一的主題展開。馬可福音顯明，進入神的國需要我們改變個人身份和社區關係。在古代世界裏，地位和身份的問題以一種比現今更爲正式的方式與財富和僱傭關係糾纏在一起。但是其內在的動因並無根本性改變。地位問題仍然影響到我們工作的選擇，決策和目標。角色，標籤，歸屬和關係都是影響我們就業的因素，可能讓我們做出更好或更壞的決定。我們都容易受到影響，想要通過資產，財富或潛在影響力來確立自己的社會地位，這一切反過來也會影響到我們的職業選擇。所有這些因素也都體現在我們的身份認同中，定義了我們究竟是誰。因此，耶穌挑戰我們放棄今世的地位，其意義極爲重大。相對來說，很少有人像十二位門徒一樣蒙召，作出特別的選擇，完全離開了他們的工作；但放下世界的身份，認同神國的需要，乃是一個普遍的挑戰。自我否認是追隨耶穌的本質。這樣的態度就是，拒絕讓我們的身份由我們在一個墮落的世界裏的地位所決定。

若沒有神的恩典，我們不可能作出這樣激進的自我否認。上帝的恩典是改變生活和工作的奇蹟，使我們在這墮落的世界裏生活的時候，能夠同時活在神的國度，服侍神。然而上帝的恩典很少通過瞬間的轉變來實現。本書對門徒的敘事是反覆的失敗和恢復，他們沒有立刻改變，但是最終有了變化。我們也像他們一樣，在神國裏的服務會受到罪惡與失敗的損害。像他們一樣，我們也有必要在前行的途中不斷悔改。也許，我們也將像他們在世上留下持久的遺產，因我們的努力而擴展了神國的邊界，因我們的生活而豐富了文明的意義。儘管放下那些阻礙我們在工作中全然跟從基督的東西會很難，但我們發現，比起服侍我們自己和我們愚昧的想法而言，在工作中服侍他所得到的獎賞還要更大（可10:29-32）。