既然我們所做的都是神在我們裏面做成的，我們的工作必然是有價值的，就像是神所做的一樣。但是，顯然我們會阻礙神在我們裏面的工作，因爲保羅如此勸勉：「你們行事爲人與基督的福音相稱」（腓立比書1:27）。他主要想說的是關於一般生活，所以他的勸勉所指，也應該包含工作。他特別提到三個命令：

1. 「有一樣的心思」（腓立比书2:2）。
2. 「不可貪圖虛浮的榮耀；只要存心謙卑，各人看別人比自己強」（腓2:3）。
3. 「各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事」（腓2:4）。

再次強調，我們能夠照着這些指示行事爲人，單單因爲我們所做的是神在我們裏面所做成的；只不過，在這裏他用了我們所謂「基督頌」的美麗詩章來說明這一點（腓2:6–11）。他說，耶穌「不以自己與上帝同等爲強奪的；反倒虛己，取了奴僕的形像，成爲人的樣式；既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上」（腓2:6–8）。因此，神在我們裏面的工作-特別是基督在我們裏面的工作——都是謙卑待人、總是爲了他人的益處，即使有時需要捨己。

「有一樣的心思」（腓2:2）

「有一樣的心思」，這是基督賜給成爲一體的基督徒頭一個命令。我們不應該將此運用在屬世的工作場合。事實上，工作的時候，我們並不會想要和我們周遭的人有什麼一樣的心思（羅12:2）。但是，在許多工作場合中，也有許多基督徒。我們應當盡力與我們工作場合中的基督徒，有一樣的心思。不幸的，這可能還是非常困難。在教會裏，我們分別爲聖，進入一個羣體之中，彼此認同有關聖經、神學、道德、靈性，甚至還有文化相關事務的看法。在工作中，我們無法做到這種程度。我們可能會和不完全認同上面這些事情的基督徒，一起在職場上共事。單靠我們的判斷能力，其實可能很難確定自稱是基督徒的、是否真的就是。

很慚愧，這一點阻礙了我們做基督徒的見證，也讓我們不能有效的同工。如果我們信徒之間相處得比跟非信徒之間還糟，這些非信徒的同事會怎麼看待我們的主呢？最起碼，我們應該嘗試認識在我們工作場合中的其他基督徒，學習瞭解他們怎麼看待信仰、活出信仰。我們可能不會認同彼此對極重要事務的看法，但是，能夠表達互相尊重、不要與自稱基督徒的人處得不好、甚至爭吵，這樣就不錯了。如果我們確實相信神真的關心我們所做的，那麼我們就應該存異求同，齊心完成工作。

有和基督一樣的心思，就是指要和基督的「愛心相同」（腓立比書2:2）。基督如此愛我們、以至於死（腓立比書2:8），所以我們也要有跟他一樣的愛（腓2:5）。這一點不論是對待我們工作場合的其他信徒，或者非信徒，都是一樣的：我們要愛他們！職場中人都應該會認同我們所說的，我們應該做些對其他人有益處的事。如果一位基督徒說：「我的工作是要服事你」，這樣有誰會不同意呢？

「不可貪圖虛浮的榮耀」（腓2:3）

關鍵抉擇 - 瑞爾製造公司（Reell Manufacturing）個案研究 吉姆．格拉伯斯（Jim Grubs）深信，信仰價值和原則，是豐富的資源，可以用來幫助決策，比起其它方式更有效率。他在這份個案研究中說：「讓我用一則我工作所在的公司，瑞爾公司（Reell）裏的故事來說明。」 「快要2000年底，很多人都還記得，我們的經濟狀況，特別是科技業，價格『暴跌』。瑞爾公司，也是這個領域，損失將近35%營收，沒有任何回收的希望。HP的執行長，卡爾莉．菲奧立娜（Carly Fiorina）說當時的感覺就像是：『誰把燈關了？』2001年二月之前，我們用盡了一切可行的降低成本的策略（除了薪資），但是，我們還是在虧損。因此，我們得決定，是不是要資遣大約20%員工（四十多名），或者拿掉大約12到15%重要的補貼。大家都在問公司的領導團隊（大約八個人），應該怎麼辦。很多人覺得我們需要裁減人力。如果不這麼做，我們會失去一些優秀員工。而且，這是一個很好的機會，讓一些『冗員』離開、很有效率。」 「還有些人『心裏』認爲，我們應該採取減薪策略。在這種情況下要遵循的基本原則，要追溯到我們成立公司的部分宗旨：『瑞爾乃是基於屬靈價值之實際運用的商業運作團隊...』。所以，我們採納了某些猶太教－基督教原則、形成我們的觀點。第一、減薪策略允許員工選擇留下或離開（『選擇的自由』--創世記第一章中出現的基本原則）。第二、分享資源（在這種情境之下是錢）是我們根深蒂固的文化。在團隊中工作，就要分享許多事物，工具、想法、時間、能力、智慧、...等。分享是猶太教-基督教傳統的特色。第三、基督教爲了他人『倒空』自我的信念（腓2:3-8），是愛人最高的指導原則，成了團結公司上下各種類型羣體的力量。」 「在這種情況下，雖然沒有保證成功，瑞爾還是選擇了這個方法，之後帶來士氣大振的正面結果；人才流失降到最低（只有一名員工離開）；更願意奉獻自我，生產品質、效率更好，領導團隊最關心的信任關係、『向上急遽攀升』。雖ˊ然要冒很大的風險，但是這一切似乎真的深深碰觸到上百名員工的心思、意念。是的，我們信仰的核心原則和價值，對我們的羣體真的很有影響！」

看別人比自己更強、更好，這就是以基督的心爲心的心思意念（腓2:3）.謙卑的意思是針對所有人，並不是只有對基督徒。因爲耶穌在十字架上死去（最最謙卑的行動）是爲了罪人、不是爲了義人（路加福音5:32；羅馬書5:8；提前1:15）。

在工作場合有很多謙卑服事的機會。你可以大方的將功勞歸給其他人，但是要追究、譴責失敗責任時，儘量謹慎、小心一點。你可以在別人說話時專心聆聽，不要太快表達自己的想法。你可以試試別人的想法，不要總是一直堅持你自己的作法。你可以不要羨慕、忌妒他人的成功、升遷、高薪，如果做不到，將你的忌妒在禱告中帶到神的面前，不要在餐桌上跟其他人發泄。

反過來說，職場提供個人發揮野心的許多機會。我們前面提過，野心、甚至競爭，並不是一定都不好（羅15:20；林前9:24；提前2:5），但是不擇手段、單顧自己就不好了。這樣子會讓你對自己認識不太正確、太高估自己（「虛浮」），最後把自己放在一個不切實際、對工作和信仰都沒有ˊ幫助的景況中。有兩種解決方法。第一、要明白你的成功需要依靠別人、也需要對別人的成功有所助益。這個意思是說要在職場上真正的與團隊合作。第二、不斷徵詢對你自己和你的表現之準確反饋意見。你可能會發現你的表現確實很優秀，但是，如果你是用正確的態度來認識這一點，那就不算是虛浮。從他人的迴應來看待自己，就是謙卑，因爲比起你對自己的看法，你更重視別人的看法。不必贅言，如果你找到正確的回饋管道，會對自己很有幫助。向錯待你、矇騙你的人，委屈自己、接受他們對你看法，這並不是謙卑。就算讓自己在十字架上受盡痛苦，耶穌對自己仍保持正確評估（路23:43）。

「各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事」（腓2:4）

在這三個命令之中，這一個可能是我們在職場中最難做到的。我們之所以工作，有極大部分是要滿足自我的需求。所以，不看重我們自己的利益怎麼會合理呢？保羅並非此意。但是我們要記住，他確實向一羣人說：「各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事」（腓2:4）。也許他的意思是說，如果每一個人不要只顧自己的需要，也能關切整個羣體的需要，那麼，這裏面每一人的需求就都顧及了。這一點和保羅在哥林多前書12章還有其它一些地方所說的，看法是一致的。眼睛無法滿足交通、行動的需求，這要靠雙腳來達成。因此，每一個器官爲了身體的益處而行動，然後也順便滿足了自己的需求。

理想中，這一點可能對關係十分密切的羣體是對的，像是高度委身成員所組成的教會。但是，這也可以應用在不是教會的工作場合嗎？保羅的意思，是要我們注意同事、客戶、上司、屬下、供應商，還有許許多多我們周遭人的需求，而不管我們自己的嗎？再次來看腓立比書2:8，保羅在這裏將十字架上的耶穌描述成我們的榜樣，他關注罪人的益處，超過自己的。他在這整個世界活出這個原則，而不是隻在教會之中，所以我們也應當如此。而且保羅也很清楚，我們這麼做的結果，可能會受苦、虧損、甚至還會失去性命。「只是我先前以爲與我有益的，我現在因基督都當作有損的」（腓3:7）腓立比書第2章的意思，就是要我們在工作中關心他人的需求，超過我們自己的。

關於如何應用本段經文，請點擊此處參閱 Country Supply Study Guide 的"Price to Turn" 

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