約瑟成功控管糧食危機(創世記41:46-57; 47:13-26)
約瑟策劃出一個長期的農業政策和建築計劃(創世記41:46-57)
回到目錄 回到目錄約瑟立即投入法老指派給他的工作。他主要關心的是別人的福祉,而不是自己作爲宮廷的首長,可以如何從新的職位大撈一筆。他維持對神的信心,給自己的孩子取名,是跟神醫治他的傷痛以及使他昌盛有關(創41:51-52)。他體認到他的智慧和洞察力都是神的賞賜,但儘管如此,他還有很多要學的,特別是埃及這塊地的農業。作爲高級行政長官,約瑟的工作幾乎觸碰到所有人民生活的現實層面。他的職責讓他必須學習法律、溝通、協商、運輸、安全又有效率的糧食保存方式、建築、經濟、參謀、記錄、發放糧餉、處理銀兩、人資及不動產的交易。他面對神與面對人民所展現出來的過人之處,並不是分開來的。約瑟成功的祕密在於他有效地整合神賞賜的天賦和後天習得的技能。對約瑟來說,這一切的工作都是屬神的。
法老已經描述約瑟爲「有聰明有智慧」(創41:39),而這些特點讓約瑟可以勝任策略和行政的工作。希伯來文的「聰明」與「智慧」(「hakham」和「hokhmah」)指向高端的頭腦理解力,但也可以用來指向廣泛的技術,包含木工、寶石雕刻、金屬鍛造(出31:3-5; 35:31-33)、裁縫(出28:3; 35:26, 35)、行政(申三十四9;代下一10)及法律(王上3:28)。這些技術也可以在非信徒身上找到,但聖經中的聰慧人享有有神特別的祝福,因爲神要以色列對列國彰顯祂的作爲(申四6)。
約瑟做的第一件事情是「出去遍行埃及全地」(創41:46),一個視察之旅。他需要熟悉務農的人民、農地的地點和狀況、農作物、道路、運輸工具。很難想象約瑟可以靠自己一個人完成所有的事情。他需要成立並監督類似農業部和稅捐處的單位。在七年的豐收時期,他把糧食儲存在本城中(創41:48-49)。之後的七年,他分發糧食給埃及人以及其他受到大饑荒影響的人。要創建並管理所有這些,還要在君主制度之下存活,需要非常高明的手腕。
約瑟緩和了埃及人的窮苦(創世記47:13-26)
回到目錄 回到目錄當人民的銀兩用盡,約瑟讓他們用牲畜交換食物。這計劃維持了一年,約瑟在這期間接收了馬、綿羊、山羊、牛和驢(創47:15-17)。他需要給這些牲畜估價,建立公平的交換制度。當糧食欠缺的時候,人民特別關心自己和所愛之人的生存。提供管道,讓他們可以取得糧食,並公平對待他們,成了非常重要的行政工作。
當所有的牲畜都換完了,人民願意把自己賣給法老當他的奴隸,也把自己的土地賣給他(創47:18-21)。從領導的觀點來看,看見這樣的景況一定很難受。不過約瑟容許人們賣掉他們的土地,併成爲奴隸,但他沒有在他們軟弱的時候剝削他們。約瑟會準確評估這些不動產的價值,將之換成種籽給他們種植(創47:23)。他定規,人民收成的百分之二十要歸給法老。這意味着要設立制度來監督並確認人民會守法,也要設立專門管理稅收的部門。在這一切之中,約瑟免除祭司家庭變賣土地的需要,因爲法老固定供給足夠的糧食給他們(創47:22, 26)。處理這些少數族羣意味着要另外設立小型、獨立的供給制度,是給他們量身訂做的。
貧困及其後果是經濟上的現實狀況。我們首要的責任是消滅它,但直到神國完全臨到之前,我們不能期待可以完全成功。信徒也許沒有能力消滅人們需要做出艱難抉擇的環境,但我們可以找到方式,他們(也許我們自己也)在對抗貧困的時候,支持他們。在兩個很壞的選擇中,選擇一個比較不壞的,可能是必須的,也可能帶來情感上的創傷。當我們在工作時,可能會經歷到張力,一方面我們同理弱勢羣體,但另一方面我們也有責任對我們的團體和公司交代。約瑟在這些困難的工作中經歷了神的引導。同樣的,我們也領受了神的應許:「我總不撇下你,也不丟棄你」(來13:5)。
值得開心的是,當約瑟應用出神給他的技術和智能,他成功帶領埃及度過農業的大災難。當七個豐年來到的時候,約瑟規劃出囤糧的機制,把這些榖物保存起來,預備應付將來的旱災。當七個荒年臨到,「約瑟開了各處的倉」,提供足夠的食物讓國家可以度過饑荒。他明智的策略和有效率的執行,甚至讓埃及有能力在饑荒的時期,提供糧食給其他國家(創41:57)。經由這一次事件,神應許亞伯拉罕的子孫會成爲萬國的祝福,就這樣應驗了,而且不只是讓外國得福,甚至還是透過埃及這個外國的產業來達成。
事實上,神對以色列人的祝福,是在祝福外國人之後,也透過祝福外國人才發生。神並沒有在以色列地興起一個以色列人,供給以色列在饑荒時的需要。神反而是讓約瑟透過在埃及政府的工作,供給以色列百姓的需要(創47:11-12)。儘管如此,我們不該把約瑟偶像化。在一個有時會壓迫人民的社會中作官員,他成了權力結構的一部分,而且他親自逼迫數不清的人民變成奴隸(創47:21)。
約瑟管理經驗帶來的應用(創世記41:46-57; 47:13-26)
回到目錄 回到目錄創世記詳述約瑟管理糧食危機的目的,更多是要記錄這對以色列家族的影響,而不是建立有效管理的原則。儘管如此,在某種程度上,約瑟過人的領導能力可以作爲今天領袖的典範。我們可以從他的工作得出一些實際的應用:
1. 在你開始服務的時候,要儘可能熟悉當前事務的狀況。
2. 求神給你分辨未來的能力,讓你可以擬定明智的計劃。
3. 首先委身於神,並預備好接受祂對你計劃的指導和成全。
4. 感恩並恰當地承認神給你的恩賜。
5. 雖然別人看得出神在生活中與你同在,也知道你的特長,但你不要爲了滿足自己或取得別人的尊敬而宣傳這些。
6. 學習如何做好你的工作,並認真完善地執行。
7. 尋求別人實際的益處,瞭解到神把你放在這個位置,是要你成爲別人的祝福。
8. 處理事情的時候要公平,特別是當情況很糟糕,充斥着各種嚴重問題的時候。
9. 雖然你突出的服務可能會讓你受到重視,要記得你的使命是作爲神的僕人。你的人生目標不是看你爲自己得到多少東西。
10. 要重視社會所需的各種行業。這些行業也是屬神的。
11. 大方把你工作的成果儘可能延伸到那些真正需要的人,不管你對他們的看法如何。
12. 要接受一個事實:神可能會帶領你從事某種類型的工作,是非常具有挑戰性的。這並不代表有什麼事情嚴重出錯了,或是你沒有行在神的旨意中。
13. 要有勇氣,神會給你能力去做祂指派給你的任務。
14. 要接受一個事實:有時候人們必須在兩個不好但無法避免的選擇中,做出他們視爲較好的選擇。
15. 相信你所做的事情不只會給你所碰到的人帶來益處,你的工作也有潛力碰觸到未來許多世代之人的生命。神有能力成就超乎我們所求所想的(弗3:20)。