神說「夠了!」,然後創造新世界(創世記6:9-8:19)

聖經註釋 / 工作神學項目出品

有些狀況是可以挽救的,有些則無可救藥。在創世記六章6~8節,我們聽到神悲嘆洪水之前的世界與文化,以及祂想要重新來過的決定。

耶和華就後悔造人在地上,心中憂傷。耶和華說:「我要將所造的人和走獸,並昆蟲,以及空中的飛鳥,都從地上除滅,因爲我造他們後悔了。」惟有挪亞在耶和華眼前蒙恩。 

從亞當一直到我們,神一直在尋找在有需要的時候,可以抵擋罪惡文化的人。亞當失敗了,但他的後代有挪亞,而且「挪亞是個義人,在當時的世代是個完全人。挪亞與 神同行」(創6:9)。挪亞是第一個,其工作主要是救贖性的。他跟其他忙着耕種來餬口的人不同。挪亞被呼召要拯救人類和自然界不被毀滅。在他身上我們看到祭司、先知和使徒的先驅,這些職分的工作是叫人與神和好。挪亞也是環保人士的先驅,被呼召來救贖自然界。自從挪亞以來,所有的工作者或多或少都被呼召要做拯救及和好的工作。

建造方舟的計劃是何等浩大!挪亞和他兒子要一邊抵擋鄰居的嘲諷,一邊砍伐數千棵柏樹,用手工刨平,做成木板,用來建造可漂浮的動物園。這艘內部分成三層的船需要有足夠的容量,來收納不同物種的生物,以及儲存足夠的食物與水,用來支撐不知道會有多久的時間。儘管有這些難題,經文確切地告訴我們:「挪亞就這樣行。凡神所吩咐的,他都照樣行了。」(創6:13-22)

在這商業化的世界,創業者已經習慣承擔風險、違背傳統的智慧,爲的是要發明新的產品或程序。長遠的眼光是必要的,而不是隻注重短期的結果。挪亞面對的,有時看起來是不可能的任務。有些聖經學者認爲,實際建造方舟的時間長達一百年。除此之外,他還需要在懷疑者和批評者面前,保持堅定的信心與周詳的計劃。也許我們應該要把計劃管理納入挪亞所開創的項目。今日,改革者、創業者和那些在工作場合挑戰多數意見和制度的人,他們內心的力量與信念一樣需要得到支持。當然,解答不在於說服我們自己去冒愚蠢的風險,而在於面對反對的聲浪與挫折時,轉向禱告並尋求有神智慧之人的輔導。也許我們需要的是興起有恩賜也有受過訓練的基督徒,對處於商業、科學、學術、藝術、政府和其他工作類別的改革者,進行鼓勵及協助強化他們的創造力。

創世記七章1節至八章19節是家喻戶曉的洪水故事。當淹沒山頂的洪水氾濫之時,挪亞一家人和所有的動物在方舟內,都被搖得七葷八素,有超過半年的時間。當水終於退去,地上幹了,新的植物也發芽生長。方舟裏的人重新站上乾的土地。這樣的敘述與創世記第一章有異曲同工之妙,強調創造的延續。神叫「風」吹在「深淵」,然後「水」就退去了(創8:1-3)。但從某個角度來說,這是一個新的世界,被洪水的力量改造。神給人類文化一個重新開始的機會。對基督徒來說,這預表了啟示錄二十一至二十二章的新天新地。屆時,人類的生命和工作會這世界進入完全,而且墮落帶來的影響也得到了醫治,如前面「神使物質世界得以存在」那一個段落所說的(創1:1-2)。

比較不明顯的是,人類第一次大型的工程其實是一個環保計劃。儘管(或者可以說因着)人類與蛇和所有的動物的關係是破裂的(創3:15),神給一個人指派了拯救動物的任務,並且相信他會忠實地去做。人們並沒有從神的呼召「要管理海里的魚、空中的鳥,和地上各樣行動的活物」(創1:28)解脫出來。神總是在工作,爲的是恢復之前墮落所失去的,並且使用「雖然墮落但已經迴轉」的人類作爲祂主要的工具。