我們受制於時間

神創造了一個有時間的世界，而人類時間有限。神造物，我們因此有日子、季節、世代和人生（創世記1，詩篇104）。[18]

此外，我們要有時間的意識，並且要為自己的時間負責（詩篇90：12，傳道書3，箴言6：6-11，箴言 20：4）。卡納（Kana）認為時間是神的資源，我們是時間的管家。[19]

金融財經關乎人類跨越不同時段分配資源。資金周轉就要因時制宜，生產或運輸只需要幾天，季節業務需要幾個月，農作物成長需要半年，開發以至推出新產品需要幾年，興建廠房或購買房屋或需要數十年，甚至窮大半生時間為退休儲蓄。在人類的需求、機會和可用資源隨時演變的世界中，財務就是配對資源與需求的主要手段。

合群的人

人類天生合群，活在社群，愛與他人聚會。正如神所說，「那人獨居不好」（創世記2:18）。此外，神按自己的形象造人（創世記1:26-27; 哥林多後書 3:8），而三位一體是完美的共同體，是人類社群的典範 （加拉太書 4:1-7）。作為人與人之間的一種資源分享，金融財經本質上是一種社交活動。神創造合群的人，造就交換資源的基礎，而金融財經就是其中一種關鍵形式。

各種各樣的人

神造人，各有不同的技能、需求和希望。我們可在《聖經》中看到神的創造，賦予人們各種技能合建會幕（出埃及記35:30-36:5），並讓囚在巴比倫的遺民回歸，重建耶路撒冷（以斯拉記 7:6-7; 尼希米記 1, 2）。保羅強調，各人恩賜不同（哥林多前書12:12-31），而且各人生不同時，社會充滿不同年齡、不同人生階段的人。有些人年輕，衣食住行還要別人照顧；又有些人剛剛開始自立；另外一些人正值盛年，豐衣足食；還有一些人年老無依，需要別人供養，又或者早已積穀防饑，靠此為生。

各種各樣的人是金融市場的基礎，因為在任何特定時刻，有人資源充裕，也有人出於匱乏需要額外資源。例如，我們中間有些人想借錢來大展鴻圖，或者興建基礎設施，以滿足社會的需求。更有一些人在生命中某些時段手頭充裕，能夠向有需要的人放貸。

我們充當代理人

神創造的人，可以代人行事，充當管理人或代理人。主要例子就是神要求我們管理衪所創造的及衪的恩賜（彼得前書4：10）。我們也看到，神叫約瑟充當波提乏和法老的管家（創世記39：2-6：41：41-44）。耶穌談及才幹的比喻說明我們是衪的管家，要依其旨意行事，並為行事負責（馬太福音25：14-30）。

金融倚賴代人行事的代理人或管理人。行政主管是公司股東的代理人。共同基金經理代表投資者決定投資哪些股票或債券。律師運用專業知識，為客戶在金融交易中的利益服務。金融文獻中就有一整個分支，專門幫人好好瞭解金融領域裡的許多代理關係。金融之所以能存在，是因為神創造了有能力代他人行事的人。

我們作出承諾

神是一個守承諾、重盟約的神。聖經故事就是神信守承諾的故事。神照著自己的形象造人，因此聖經有著人類互相許下承諾的敘述。例如，路得的故事取決於不同國家的人之間的承諾（路得記1：16-18）。保羅在加拉太書3：15提到人的文約。神創造的人，能夠相互許下承諾，信守承諾。

每一種金融工具都是雙方或多方之間的承諾，如果承諾不是神創造的一部分，就不可能成事。按揭貸款是每月支付一定數額的承諾。一股股票是未來分發一份股息的承諾，也帶有選出董事會成員的權利。在現代金融領域，有些承諾往往變得相當複雜又仔細，因此白紙黑字的契約十分普遍。然而，這些書面合同只是反映了神賦予我們信守承諾的能力，這種能力對金融極其重要，以至聖經勸誡我們不要在財務上作出過度承諾（箴言22：26-27）。

我們並非全知

人類並不掌握一切知識，個人認知也只是滄海一粟。神造人，心智各異，每人吸收、處理及記憶事物的方式各有不同。人類的成就，有賴大家利用個人知識，尋求共同利益，而非各自學習成功所需的一切。

知識局限及資訊失衡須由金融市場調解。這意味著進行借貸時，借方比貸方更清楚自己的償還能力。也意味著買賣股票時，賣方可能有一些不為買方所知的消息。這種失衡會打擊大家參與金融市場的意欲，也會衝擊金融價格。金融建基於兩項義務之上，這兩項義務可將資訊失衡造成的障礙化為機會。首先，我們利用承諾向不知就裡的各方保證，發放的資訊真實無訛。我甘冒失去房子的懲罰，承諾償還抵押貸款，即使你無從考量我的未來收入，仍有信心把錢存入承做按揭的銀行。第二，金融交易中不容許偽造資訊，如果投資文件告訴我，類似您的產品擁有價值30億美元的市場，這信息必須真確。因此，即使個人不能肯定資訊準確，我們仍可放心利用別人提供的資訊。

我們為未知的未來創造資源

神創造了風險，因為我們不知道將來的事（傳道書8：7）。但是神創造的人，有能力改變未來，尤其是有能力創新，取得未來成果。米勒（Miller）概述了三個風險概念，第三個概念是「機會創造」，其中人類的想像力和創造力使未來變幻無定，因為我們會 - 或者不會 - 帶來嶄新事物。[20]

意見相若的布坎南（Buchanan）和范伯格（Vanberg）（1991年）認為，大家最好把市場理解為一個創造過程，而不是一個發現過程或分配過程。[21]

神設計的未來不是決定性的，而是受著人類抉擇影響的一個開展過程。

這種風險對財務決策有著深遠的影響。[22]

大多數金融工具及其定價反映了這種未知數。未知數令貸款被拒，或定價較高，以抵償違約的風險。未知數令股票價格波動。也因此規定債務合約要有報告及抵押。金融市場因未知數變得異常複雜，但通過妥善管理並重新分配風險，金融對社會可以有莫大好處。

我們可以冒險

神創造了能夠冒險的人，並以聖經為冒險作後盾（創世記 1：28-30；2：15； 馬太福音25：14-30；路加福音19：11-27；約翰福音12：24）。神以自己冒險進取的形象造人，「大膽完成了獨特的創造，放膽讓自由的人來統治」。[23]

我們為神創造，所以感受到風險，但也知道神必有預備。[24]

然而，我們也得到許多聖經的教導，冒險也要謹慎。[25]

格雷格森（Gregersen）將風險界定為自然事件和社會事件的總和，以及這些事件對個人的意義。[26]

格雷格森（Gregersen）引用盧曼（Luhmann）的話說，信任就是表示願意冒險的立場，在信任與風險之間創造一個良性循環。格雷格森（Gregersen）認為《聖經》宣揚「世界既然由仁慈的神創造，就令人甘願冒險，博取長期回報。」[27]

人類對風險的取態對金融至關重要。人們願意冒險，但不想太多風險，風險多少因人而異，也會隨著環境改變。這種願意冒險而又能可免則免的能力，是神創造的部分意念。神以其睿智造人，讓人與生俱來就有能力權衡風險和回報，而這能力就反映在金融價格中。這種意識令我們認識到理解風險和管理風險，與神的創造意念如出一轍。

神創造金融財經基礎的結論

創造這八方面 - 特別是人類的創造 - 構成了金融財經的基礎。如果沒有財務安排去彌補貧富差距，人們就不會投入閑置資源，追求增長，促進生產，社會也不會分享資源，以求互利。換句話說，財務管理把人類生活轉變成為榮耀神的機會，成為創造的管家的機會，本著公義仁愛來彼此關懷的機會。