作出貸款決定

文章 / 工作神學項目出品

金融神學可以給我們怎樣的資訊,去決定是否向特定客戶提供貸款,以及利率為何?這裡突顯了幾個聖經的金融財經基礎。第一,銀行家並非無所不知,因此需要努力去了解有意借款人的處境及需要。更有必要幫助借款人評估貸款是否真正對他們有利,以及如何令收益用得其所。

第二,沒有一方可以預知未來,因此雙方設想未來時都應該謹慎保守,討論貸款過程中會出現什麼問題,以及如何克服困難,才是明智之舉。

第三,銀行家可以引導貸款人以公義和愛心向借款人放款。借款人可以從容償還的貸款,就是公正仁愛的貸款。不先以低息誘人然後加息的貸款,應該是公正仁愛的貸款。相反,如果貸款會令將來累積更多債務- 通常是信用卡──就不是表現愛和公義的好方法。

利率有必要隨貸款風險而改變,正如借款人需要分擔貸款的風險調整後收益。但是,如果利率太高,以至影響借款人的福祉,就有違聖經財務管理的目的。當市場利率因借款人信用狀況而變得高不可攀時,聖經原則暗示了若干行動方針。首先,以補貼利率提供貸款。其次,幫助借款人尋求善用高息貸款的方法。第三,協助買家向政府或慈善機構尋求資源,而非舉債。第四,幫助借款人找出無須舉債度日的方法。也許最合聖經原則的貸款辦法,就是由非謀利組織向窮人發放零利率貸款,加上財務及營生輔導。[46]

其中有些解決方案不屬於我們所界定的金融領域,但那些金融機構工作人員可能是唯一能夠為窮人在金融迷宮裡導航。這可能帶出一個契機,讓金融工作人員超越工作要求──以及工時範圍──表現愛和公義。向窮人貸款困難重重,亦幾乎可以肯定為什麼聖經對此作專題討論。[47]

 

McIlroy, "Christian Finance?", refers to this as the "virtue of generosity" and calls for interest free loans and other support for the poor.

Microfinance is an example of loans at high interest rates to the poor extended in a loving supportive community.  Although this model seems to work in certain cultures, it is hard to argue that charging a high interest rate to the poor is a Biblical model.