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耶穌在路加福音裏從始至終都在教導,在神國裏生活意味着將神視爲生活所需之物的最終來...
耶穌首先提出的與財富有關的問題是,富人在生活中傾向於讓財富取代了神。“因爲你們的...
論及財富的事,耶穌並不僅僅關心富人的福祉。他也關心窮人的福祉。“你們要變賣所有的...
這表明神的祕密武器就是慷慨。如果你憑藉神的大能能夠慷慨待人,財富就開始失去它對你...
在切求寡婦的比喻中(路18:1-8),一個貧窮且無助的人(寡婦)堅持不懈地纏磨一個腐敗且...
在馬太福音第二章與第三章之間,有將近三十年的時光流逝了。施洗約翰向站在約旦河邊的...
我們不僅要爲日常的物質供應祈求上帝,耶穌也警告我們,不可在地上儲存物質的財富和其...
這個比喻只出現在馬太福音中。一個葡萄園的主人在一天不同的時間內僱用短工。那些在早...
儘管前述的比喻談到上帝的恩典和慷慨,儘管耶穌的門徒聽到耶穌兩次說,“有許多在前的...
耶穌在本節最後的教導中,檢視了我們該如何對待那些有需要的人。在這段記載中,當耶穌...
葡萄樹與枝子的比喻,以我們與耶穌同在、透過祂與神建立關係所得到的祝福開始(約15:1)...
使徒行傳從耶穌復活後與門徒之間的互動開始寫起。耶穌教導了門徒關於「神國」的事情(...
在彼得宣告聖靈要創造一個新興羣體後,使徒行傳開始描述在各種場景中這個羣體快速的成...
使徒行傳接下來的部分,靠着聖靈的大能,讓基督徒羣體跨越文化屏障,讓耶穌基督的福音...
保羅討論了這一問題:上帝再來的應許是否意味着基督徒應該放棄包括工作在內的日常生活...
在這一段經文中,保羅對什麼是領袖給出了一個明確的定義:“人應當以我們爲基督的執事...
從第8章開始,保羅詳細討論了一個對於哥林多教會信徒來說非常重要的一個問題——是否可...
“屬靈恩賜“(12:1)的使用似乎在哥林多教會引起了不少的爭競。說方言(一種聖靈帶領的...
保羅在其宣教旅程中一直在爲猶太地區經濟困苦的會眾募集奉獻。[1]...
保羅提醒哥林多人注意募捐背後的根本原則。“乃要均平,就是要你們的富餘,現在可以補...
加拉太書6章第一部分採用了各種工作相關的術語,來指導基督徒如何以切實的方式照顧別人...
在以弗所書第4到6章實際的勸勉中,有兩段經文...
事實上,腓立比書給我們三個榜樣(保羅、以巴弗提、提摩太),讓我們知道基督徒怎麼跟...
所有這一切對於日常生活中的職場有什麼意義呢?啟示錄對於最佳的職場實踐並沒有提供詳...
提摩太後書和提摩太前書一樣由使徒保羅所著,寫給他年輕的同工。提摩太後書有可能是保...
在談到智慧時,雅各開始展開我們可以信靠神的供應這一原則。“你們中間若有缺少智慧的...
雅各回到了工作必須服侍他人需要這一原則上。他在第5章開頭的話非常嚴厲。他警告“富足...
The work of Christians in their faithfulness to God is intended for the good of everyone.
不公正猶大的百姓不承認上帝是豐產的源頭,他們不久即在如何工作的問題上任意而行,喪...
在耶利米書29章,先知提請人們注意,上帝的心意是要讓他百姓的工作不僅祝福到以色列百...
這兩者放在一起可能使人覺得奇怪。禁止搶奪是毋容置疑的。但是搶奪怎麼跟把食物給飢餓...
不義管家的比喻(路加福音16:1-13)我們對需用之物的安全感,並不在於憂心忡忡地賺錢和攢...
這樣的羣體是不是支持某種經濟體系?有些註釋家說實際上這個羣體所作的,就是初步的共...
在早期基督徒羣體中,考慮資源使用時,還有最後兩個重點要說明。第一,聖靈對於活出全...
第一個衝突發生在腓立比,保羅和巴拿巴在那裏遇到一個通靈的女子。[19]...
信賴的第一個要求,就是我們的工作要給信任我們的人帶來益處。英勇的婦人不僅爲她自己...
儘管有上帝的旨意,工作仍受罪的轄制。最不尋常的個案就是本身就是犯罪的工作。彌迦提...
工作中的公正並不僅僅是個人的事。人們有責任保證社會中的每個人都能夠獲得謀生所需的...
有人有了財富,就不再爲公共福祉工作了,他們也不再對鄰舍有任何責任感;先知批評了這...
我們總會把自我和家庭放在社會之上,這個試探就是我們在工作中要面臨的挑戰之一。先知...
路得記這本書中的行爲圍繞着拾穗,這是保護窮人和弱勢百姓的律法中最重要的元素之一。...
波阿斯所作的,遠遠超出律法要求爲窮人和弱勢羣體提供的支持。拾穗的律法僅僅是要求土...
利未記結合了兩個常常相互對立的、不同羣體的視角——祭司和百姓的視角。它的目的是將...
儘管古代的收割方法不如今天的如此高效,...
“你們施行審判,不可行不義,不可偏護窮人,也不可重看有勢力的人,只要按着公義審判...
利未記中最著名的命令莫過於“愛人如己”了...
利未記25章制定了安息年,每七年一次(利25:1-7),而禧年是每五十年一次(利25:8-17),爲...
按着神的形像工作,就是要生養眾多(創世記1:28)既然我們是按着神的形像被造的,我們就...
創世記第十章被稱爲「列國表」,首先追蹤雅弗的後代(創10:2-5),接下來是含的後代(創1...
創世記詳述約瑟管理糧食危機的目的,更多是要記錄這對以色列家族的影響,而不是建立有...
上主清楚明白指示如何搭建會幕,祂與以色列人同在的處所。搭建會幕需要各行各業所生產...
過了一段時間,人口數量改變了,需要再普查一次(民26:1-4)。這次普查的目的,是要針對...
與其他支派不同,利未人散居應許之地全境,以便教導百姓律法、並在各地法庭執法。民數...
申命記明確要求生產資料的所有者僱用他人,以使整個社區受益。例如,土地所有者需要允...
信徒已經從律法得釋放,但是行出新生的樣式需要建立在更穩固的道德基礎之上(這就是「...
無庸贅言,將他人的需要放在自己的之前,必需捨己。「將身體獻上,當作活祭」(羅12:1)...
行出新生的樣式有個很重要的實際應用,就是明白我們是多麼需要依靠彼此的工作。「正如...
羅馬書第16章讓我們明白,很多人對保羅工作情況的假設是錯的。他們認爲他是位孤膽英雄...
詩篇8是卷1中的例外,因爲它不專屬於大衛。它關心的是 所有...
權力對大多數工作至關重要,因此必須被正確行使。詩篇136通過展示神如何使用權力的四個...
以利沙先知學校的一個門徒死後,家人債務纏身。在以色列古時候,一貧如洗的結果,就是...
尼希米重建城牆的工作不僅受到外部的威脅,也有內部的威脅。某些富有的貴胄和官長在經...
雅各針對說話和聆聽,繼續給予了實踐性指導。基督徒需要很好地聽別人說話(雅1:19),也...