日常道德選擇
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工作神學項目出品
第二種模式確認我們在日常生活和工作所作的道德決定，通常都是情急之下未及細想的即時反應，是一輩子積習而成，受職場文化、同儕、以及信仰群體所影響，也視乎基督教美德和品格對我們做人的核心價值有多少影響，這是基督徒日常的門徒訓練。這並非暗示做事既強調以如何做人的重要性為基礎，就不需要道德推理。就算過著品德高尚的生活，仍需要理解規則和計算後果。然而在這種情況下，規則和後果附屬於美德，是僕人而非是主人。這推翻了上圖所示的優先次序：
品格優先（道德發展）模式
成為善人 → |
培養善良品格，以智慧和毅力 在規範裡尋求最佳結果 （品格） ↓ ↓ |
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形勢不明朗時 知道做什麼才對 → |
確定適用於各種處境的規則 （命令） |
識別各種處境的最佳結果 （後果） |
這並非暗示強調美德就不會帶來道德困境，因為我們會發現美德也可以南轅北轍，互相矛盾。例如，勇氣與審慎背道而馳，又如正義與和平，或如忠誠與真理。矛盾中可能有超過一個正確答案，要作出善良的道德抉擇，不應尋求唯一正確答案，而應審視不同選項，作出一個周全的基督徒回應。