在馬可福音第十章，我們看到雅各和約翰請求耶穌讓他們坐在他的左右手來分享他的榮耀。在這樣的位置上，他們會受到尊敬和得到非凡的權柄。耶穌抓住這個教導的機會，來揭示他那截然不同的領導方式。他解釋說，外邦人的領導者「尊為君王的治理他們」，並且「操權的管束他們」。但是，耶穌的跟隨者必須走一條不同的路。

耶穌說，「你們中間誰願為大，就必做你們的用人。」這句話的希臘文原文更加直白，「誰想在你們中間為領導者，就必做你們的僕人。」這裡被譯作「僕人」的詞是diakonos（這個詞有時用來指餐桌邊的侍者）。僕人關心他人的需要，而不是自己的需要。這個詞意味著一個人以恭順和謙卑的職分服事他人。

耶穌對於領導方式的異象一定讓門徒們感到震驚。領導者如何同時又是僕人呢？這個問題至今天依然困擾著耶穌的跟隨者。所有人都傾向追求地位和權勢，而不是謙卑服事的機會。

僕人式領導的理念在今日如同在耶穌那個時代一樣，與主流文化反其道而行之。然而，當我們管理他人時，我們就是被呼召做僕人。即使在為著所領導的機構尋求最大益處的時候，我們也必須尊敬待人，關心他人的需要，為他們尋求最大的益處。跟隨耶穌的領導方式不容易，但作為基督徒，我們尋求順服和效法耶穌，這是我們被呼召去做的。

反思：當你聽到「僕人式領導」這個詞，你會想到什麽或誰？你是否從某位領導者那裡體驗過這種領導方式？