當我邀請相信聖經的職場人士說出聖經中某處與商業經營有關的經文時，他們首先提及的通常是耶穌所講的才幹的比喻」（或「受託管理錢財」的比喻）。（馬太福音25:14-30）。我想這是因為，這個比喻所揭示的上帝對問題的看法是我們在教會中很少聽到的。這個比喻所描繪的上帝不是聖父、聖子、聖靈、救主、朋友、造物主或行神跡的那一位。在這個比喻中，上帝以商人的身份出現。作為職場基督徒，我們很大一部分生活是在商業環境中度過的。因此，將上帝看作一位商人對我們而言是一件再自然不過的事情。

關於在職場服事中使用我們的屬靈恩賜，我們可以從「才幹的比喻」中學到下面這些功課。

上帝將屬靈恩賜投資在祂的子民中

儘管比喻中的主人沒有託付給三個僕人同等的錢財，但是他們每人至少接受了一千銀子，作為投資的本錢。一千銀子相當於當時一個工人二十年的標準工資（約相當於50萬美元），這是一筆不小的數目。

同樣的，上帝給了每一名基督徒一定分量的屬靈恩賜，但祂並沒有給每個人相同的屬靈恩賜。上帝透過聖靈「隨己意」分給我們這些恩賜。（哥林多前書12:11）保羅寫道：「按我們所得的恩賜，各有不同。」（羅馬書12:6）。雖然有些人擁有相同類型的屬靈恩賜，但各人恩賜的分量和表達恩賜的方式卻各不相同。我們應當將它們當作「恩典的禮物」，而不是我們「個人的強項」，因為它們是來自上帝，而不是來自我們自己。

上帝為祂的屬靈恩賜指定了目的

在「才幹的比喻」中，主人為他的僕人們指定了一個清楚、但也含有暗示的任務：「將本求利，帶回比原先更多的錢」對於在這些僕人身上的投資，他期待而且要求投資回報。

不論你的恩賜是什麼、分量有多少，上帝都希望祂的投資在永恆裡獲得回報。祂希望我們使用祂的恩賜，來實現祂給予這些恩賜的目的。對於職場基督徒而言，這個目的就是在我們的影響範圍內傳揚上帝榮耀的知識。

上帝獎勵我們的勤勉和效率

「才幹的比喻」中的僕人們在這樣一種經濟制度中工作：他們獲得的獎勵與自己的努力和效率成正比。這個比喻向我們確認上帝獎勵勤勞工作的人，這是所有成功的職場人士都會深表認可的一個倫理觀念。當主人結束他的旅行回來時，他對兩個勤勞的僕人中的一個說：「做得好，你這又良善又忠心的僕人。你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理。可以進來享受你主人的快樂。」（馬太福音25:23）這兩個忠心的管家在自己受託的事情上忠心盡責，於是主人讓他們承擔更多的責任。

在這個比喻中，這兩個忠心管家的勤勉與效率，與那個「又惡又懶的僕人」的怠惰形成了鮮明的對比。（馬太福音25:26）上帝不僅獎勵勤奮，而且懲罰懶惰。職場就是這樣運作的。

聖經教導我們要「切切地求那更大的恩賜」。（哥林多前書12:31）然而，如果我們對於上帝已經分配給我們的屬靈恩賜和服事任務都沒有做到忠心、勤勉、和高效，上帝不會把更多的責任和恩賜分配給我們。

上帝託付我們去使用祂給的恩賜   

在這個比喻中，主人在動身踏上他的旅途之前告訴三個僕人：「我要走了，我把這個家交給你們三個人打理。」如果主人不信任這些僕人，就不會把自己的財產託付給他們打理。這個比喻向我們表明，上帝已將一定程度的決策自主權委託給了祂的子民。祂之所以信任我們，是因為祂愛我們，而「愛是凡事相信」。（哥林多前書13:7）讓我們來思想一下，除了屬靈的恩賜，上帝還把哪些東西託付給了祂的子民：

上帝希望我們以祂的眼光看世界

請注意，主人回來後並沒有對那兩個忠心的管家說：「現在，把我的錢還給我，然後回去工作！」相反，他邀請他們「進來享受主人的快樂」。（馬太福音25:23）換句話說，主人希望僕人意識到，主僕之間是一種夥伴關係。祂並不只是將他們視為完成任務的工具。主人希望祂的僕人們以祂自己的眼光看待事情。

上帝希望我們以祂的眼光看職場。祂希望我們以祂的眼光看待我們的同事和客戶。祂希望我們不要把職場看成一個毫無希望的地方，僅僅是一個追逐自私自利的野心的名利場。上帝把屬靈的恩賜託付給我們，是因為祂希望我們與祂結成夥伴來傳揚關於耶穌的知識，讓世人接受上帝的兒子並擁有祂的形象和樣式。

小組討論：在上面從「才幹的比喻」得出的職場功課中，哪一個功課對你的觸動最大？「才幹的比喻」對於你在職場使用自己的屬靈恩賜有何啟示？